Colombia gana Récord Guinness por el pastel más largo del mundo (desde El Espectador)

Desde El Espectador publican esta noticia:

Colombia gana Récord Guinness por el pastel más largo del mundo

Un grupo de personas corta un pastel de 606 metros con el cual se impuso un nuevo Guinnes Record en Bogotá. La torta se realizó con más de 5.000 kilos de ponqué, 2.000 kilos de crema para decorar, 2.000 kilos de harina de trigo, cerca de 2.000 kilos de azúcar y margarina, más de 30.000 huevos, y la participación de más de 180 personas.

Más de 180 colombianos prepararon en Bogotá un pastel de 606,6 metros de longitud que fue declarado como el más largo del mundo por una representante del Récord Guinness al superar la marca de 500 metros.

La delegada de los premios Kimberly Patrick declaró la entrada de esta hazaña en el libro de los Récord Guinness, y después los organizadores el reto, los almacenes chilenos Falabella y la empresa de alimentación y «ponqués» o bizcochos Ramo, repartieron el gran pastel verde en 10.000 raciones.

Niños y mayores disfrutaron de este gran pastel en un punto del norte de la capital colombiana en la Ciclovía, unas rutas cortadas al tráfico y habilitadas para que los bogotanos puedan hacer deporte los domingos.

Para leer completa esta noticia, pueden ir al enlace de El Espectador: http://www.elespectador.com/noticias/bogota/colombia-gana-record-guinness-el-pastel-mas-largo-del-m-articulo-461669

 

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Más blanco no se puede (desde La Silla Vacía)

Desde La Silla Vacía publican este artículo:

Más blanco no se puede

En las encuestas de noviembre, el voto en blanco es el verdadero rival del Presidente Santos. En la de Gallup alcanza un 30 por ciento en la intención de voto y en la de Colombia Opina un 23 por ciento. La izquierda, la tercería, el uribismo, están todos por debajo, a pesar del despliegue mediático alrededor de sus candidatos. Sin embargo, pese a que el voto en blanco nunca había registrado tan bien en las encuestas, en el terreno la cosa es a otro precio. Casi ninguno de los grupos que está promoviendo el voto en blanco para las elecciones de Congreso -y que podrían repetir para las presidenciales- podrá conseguir las firmas necesarias para hacerse contar en las urnas.

La Silla armó la lista de los grupos promotores del voto en blanco para las elecciones de marzo próximo. Todos, excepto el grupo de Manos Limpias, se han presentado ante la Registraduría y de recolectar 50 mil firmas antes del 9 de diciembre, tendrán una casilla en el tarjetón de las elecciones al Congreso y podrán recibir plata por cada voto que sumen.

El grupo liderado por la organización Manos Limpias, es uno de los promotores del voto en blanco que más ha sonado. Sin embargo, no están inscritos formalmente ante la Registraduría. Es decir, buscan que la gente vote por la casilla del voto en blanco general, y no por una casilla específica de un grupo promotor de este voto. Así pierden cualquier derecho a cobrar una reposición económica por los votos. Hasta ahora tienen cuenta en Twitter, página en Facebook, imagen propia y han hecho una intensa campaña pedagógica para explicarle a la gente el sentido de votar en blanco y sus implicaciones.

Gustavo Bolívar, un escritor que ha liderado varios movimientos de indignación en los últimos años, como la marcha de los antifaces de 2011 contra la corrupción o el corzaton contra el expresidente del Congreso, Juan Manuel Corzo, es uno de los líderes de esta iniciativa.

Para leer completo este artículo, pueden ir al enalce de La Silla Vacía: http://lasillavacia.com/node/46201

¿Por qué no pudieron viajar las esculturas de San Agustín? (desde Semana)

Desde Semana publican esta noticia:

¿Por qué no pudieron viajar las esculturas de San Agustín?

Desde hace un año y medio el Ministerio de Cultura y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (Icanh) elaboraron una hoja de ruta para conmemorar el centenario de las primeras investigaciones arqueológicas en San Agustín e Isnos (Huila).

Desde que la idea se puso en marcha, el proyecto se socializó a través de medios de comunicación y se realizaron una serie de diálogos con académicos y artistas en el mundo. Una de las propuestas más ambiciosas en lo que el Gobierno nacional denominó como Año de la cultura agustiniana, y que pretendía dar a conocer la riqueza del departamento del Huila, era la exposición El retorno de los ídolos, con una muestra de algunas de las estatuas de San Agustín.

Batalla en San Agustín

El proyecto contaba con el visto bueno de la gobernación del Huila, la Alcaldía de San Agustín, la mayoría de concejales del municipio y hasta la Unesco.

La idea era transportar 20 esculturas de las 409 que el Icanh custodia en el alto Magdalena. “Esta no hubiera sido la primera vez que el Icanh moviera las esculturas que protege. Hace 19 años se realizó una exposición similar en el Museo Nacional, con el mismo curador que trabajó nuevamente este año con nosotros, el profesor Héctor Llanos Vargas. Además, hacía 21 años el dios de la lluvia y la diosa del trabajo viajaron a Bélgica a la exposición Tesoros del nuevo mundo y volvieron intactas”, afirmó Fabián Sanabria director del Icanh.

Héctor Llanos seleccionó algunas esculturas de la casa del Parque Arqueológico, otras en el Bosque de las estatuas, otra de Isnos y una más de Quebradillas y todo esto se socializó, según le indicó Sanabria a Semana.com.

De igual manera indicó que se imprimieron plegables y se realizó una divulgación masiva de lo que se pretendía con la exposición, pero que elementos ajenos se presentaron y entorpecieron este gran proyecto.

Uno de los problemas fue que la comunidad indígena Yanacona, vecina del Parque Arqueológico se opuso al transporte de las piezas argumentando que son sagradas para su pueblo. Sin embargo, el Icanh no cree en esa tesis, ya que la comunidad indígena no tiene más de dos décadas de presencia en la región y en el año 2004 abrió una vía, atropellando de manera ilegal el patrimonio arqueológico del Parque, lo cual consta en un fallo judicial. Ahora los Yanacona reclaman la protección del patrimonio y dicen que las esculturas son sus ancestros y sus dioses.

Para leer completa esta noticia, pueden ir al enlace de Semana: http://www.semana.com/cultura/articulo/no-habra-exposicion-esculturas-san-agustin-en-museo-nacional/364448-3

El mundo sigue de espaldas al cambio climático (desde Razón Pública)

Desde Razón Pública publican este artículo:

El mundo sigue de espaldas al cambio climático

La semana pasada se llevó cabo días en Varsovia la XIX Conferencia de las Partes (COP 19) de la Convención de Cambio Climático. La reunión tuvo poca difusión en los medios de comunicación internacionales y casi ninguna en los nacionales. Esta falta de atención es desconcertante pues se trata de una reunión de la mayor importancia para el planeta si tenemos en cuenta que el cambio climático es el reto más complejo que enfrenta la especie humana en este momento.

Luego del estruendoso fracaso de la Cumbre de Copenhague en diciembre de 2009, ha sido evidente que las siguientes reuniones han despertado menores expectativas. Sin embargo, los hechos ambientales son tozudos: las inundaciones, huracanes y tifones, “niños” y “niñas”, cada vez más frecuentes e intensos, impiden que la comunidad internacional acuda tan fácilmente al recurso del “manto del olvido”.

Sin embargo, las noticias que llegaron de la COP 19 no son alentadoras. Si bien en su inauguración las emotivas palabras del jefe de la delegación de Filipinas, Yeb Saño, llegaron a conmover a los participantes cuando señaló que la intensidad del tifón Haiyan, que azotó recientemente a su país y provocó más de diez mil muertes, tenía relación con el cambio climático, en los días subsiguientes la actitud de los demás delegados pareció ser contraria a su dramático llamado a una acción urgente.

En efecto, Japón diluyó las esperanzas al hacer pública la renuncia a su anteriores planes (reducir en un 25 por ciento sus emisiones en el 2020 respecto a 1990). Por el contrario, su delegado anunció que la nueva meta es aumentar sus emisiones en un 3 por ciento. Su argumento es que el desastre de Fukushima los ha obligado a depender más del carbón y el gas natural.

El propio país anfitrión, Polonia, es un decidido partidario del modelo energético que produce alrededor del 90 por ciento de su electricidad a partir del carbón y está entre las naciones de la Unión Europea más reacias a aplicar recortes en las emisiones de gases de efecto invernadero más allá de 2020. “La cumbre puede desarrollar señales claras de que el carbón es un componente importante de la política climática”, declaró el viceprimer ministro polaco Janusz Piechociski.

El “clima” de la reunión, poco propicio para avanzar en acuerdos de reducción de emisiones que se concreten en Paris 2015, llevó al retiro de las delegaciones de importantes ONG como Greenpeace y Amigos de la Tierra. El propio Ban Ki Moon, secretario general de la ONU, señaló: «Estoy muy preocupado, pues nuestras acciones son todavía insuficientes para limitar el alza de la temperatura global bajo los 2° centígrados con relación a los niveles pre-industriales». Casi simultáneamente el Grupo de los 77 cuyo portavoz es Bolivia se retiró de la reunión por la poca importancia otorgada a su propuesta de crear un mecanismo que compense las “pérdidas y daños” ocasionados por el cambio climático a los países más pobres y más vulnerables al fenómeno.

Para leer completo este artículo, pueden ir al enlace de Razón Pública: http://razonpublica.com/index.php/internacional-temas-32/7206-el-mundo-sigue-de-espaldas-al-cambio-clim%C3%A1tico.html

¿Sabías que en ningún hospital japones existe el piso 4 o 9? (desde Radio Gaimaro)

Desde Radio Guaimaro publican este artículo:

¿Sabías que en ningún hospital japones existe el piso 4 o 9?

Por razones de pronunciación en algunos hospitales no existe la habitación numero 42 (shi-ni) ya que es de mal augurio, pudiendo ser su significado la expresión “prepararse para morir”.

Y en maternidad ni siquiera se pronuncia el 43 (shi-zan) ya que suena igual que “parto muerto”. Esto es curioso tomando en cuenta que los japones aseguran no vivir atemorizados por las superticiones.

Y de acuerdo a estudios recientes los pisos de segunda mano localizados en las plantas 4 y 9 que se ponían a la venta tardaban más en venderse y tenían un precio más económico.

Otro dato curioso es que muchas familias japonesas nombran a los hijos mediante números.

Para leer completo este artículo, pueden ir al enlace de Radio Guaimaro: http://www.radioguaimaro.icrt.cu/index.php/es/2013-05-22-20-06-28/curiosidades/15020-sabias-que-en-ningun-hospital-japones-existe-el-piso-4-o-9.html

La violencia política en Colombia: situación y perspectivas (desde Razón Pública)

Desde Razón Pública publican este artículo:

La violencia política en Colombia: situación y perspectivas

Hay buenas noticias para la democracia en Colombia durante esta época “pre-post-conflicto”.

Después de 17 años de exilio como consecuencia de un atentado contra su vida, Aída Abella regresó al país para asistir al V Congreso de la Unión Patriótica (UP), partido que en julio pasado retomó su reconocimiento jurídico gracias a un fallo del Consejo de Estado. Abella manifestó que regresa para asumir la candidatura presidencial en representación de la UP en los comicios de 2014.

Aunque el regreso de Abella sería un indicio de que las condiciones para hacer política mejoran, hay otras realidades -y hay otras fuentes que presentan información contrastante-. De acuerdo con el más reciente Informe sobre Violencia Política de la Misión de Observación Electoral (MOE), entre 2011 y 2013 se produjeron 314 hechos de violencia política que afectaron al 13 por ciento de los municipios.

De estas situaciones, el 85 por ciento fueron amenazas; el 8 por ciento, atentados; el 5 por ciento, homicidios y el 1 por ciento, secuestros. En palabras de un reconocido medio de comunicación, estas son cifras de miedo.

Para entender la real dimensión de estas cifras y tratar de explicar sus causas y su probable repercusión en la vida nacional, es preciso dar una mirada al concepto mismo de “violencia política”, y saber de qué forma se explica en el contexto colombiano.

La violencia política puede entenderse como el conjunto de actos lesivos de la vida o integridad de una persona o grupo de personas, acontecidos con ocasión o como consecuencia del ejercicio de sus derechos políticos. Es decir, de todas aquellas garantías relacionadas con la participación en la vida del Estado, tales como elegir y ser elegido, asociarse y manifestarse, u ocupar cargos públicos.

Si bien de la metodología empleada para el informe del MOE se infiere que este se limitó a los actos directamente relacionados con procesos electorales, la violencia política se extiende a otras situaciones donde ella se usa para lograr objetivos políticos, como decir:

– Acciones que buscan cambiar el comportamiento de ciertas personas como sujetos políticos; tal es el caso de las amenazas hacia los miembros de organizaciones sindicales para que limiten su militancia o la enfoquen de cierta forma.

-Actos de significación especial debido a estar dirigidos contra objetivos estratégicos –personas u objetos–, con el fin de truncar procesos políticos específicos o causar impacto en la opinión pública. En esta categoría podrían incluirse las acciones –atentados, secuestros, etc.– en contra de funcionarios públicos o de figuras notables de la sociedad.

Para leer completo este artículo, pueden ir al enlace de Razón Pública: http://razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/7211-la-violencia-pol%C3%ADtica-en-colombia-situaci%C3%B3n-y-perspectivas.html

“La cultura es un idioma internacional” (desde La Crónica del Quindío)

Desde La Crónica del Quindío publican esta entrevista:

“La cultura es un idioma internacional”

Morena Venturi, pertenece a la Unión Folclórica Italiana y es coordinadora del Festival Internacional de Danza Folclórica de Russi, Italia, estuvo en el Quindío con el objetivo de trabajar en un intercambio cultural.

En el festival realizado en Italia ya ha participado un grupo de Cali llamado fundación Raíces, despertando un gran interés en el público de ese país.

¿Cuál es el trabajo que realiza y cuál es el motivo de su visita al departamento del Quindío?
Yo hago un trabajo voluntario en una institución que se llama Unión Folclórica Italiana, UFI. La primera vez que vine a Colombia y estuve directamente en contacto con personas que bailan, danzan y transmiten cultura, fue en el año 2008.

En ese entonces cedimos un cupo para un grupo que se llama fundación Raíces de Cali, para que participara en el Festival Internacional de Danza Folclórica de Russi, Italia.

Después seguimos en contacto con las personas de este país y en 2010 se hizo nuevamente un intercambio cultural con los miembros de la organización colombiana en mención.

Ahora he regresado con el fin de visitar a las amistades que he hecho por medio de la cultura y de mi trabajo, pero además con la idea de seguir contribuyendo al intercambio cultural, que no solo es baile, danzas sino artesanías, alimentos, ya que para el próximo año queremos hacer algo más grande en Italia y deseamos contar con más representación de Colombia en este caso del departamento del Quindío, especialmente con la corporación cultural Danzar.

Para leer completa esta entrevista, pueden ir al enlace de La Crónica del Quindío: http://www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo-_la_cultura_es_un_idioma_internacional_-seccion-General-nota-67069.htm