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Tenga cuidado con las falsas campañas de salud visual (desde INCI)

TENGA CUIDADO CON LAS FALSAS CAMPAÑAS DE SALUD VISUAL

El Instituto Nacional para Ciegos-INCI, lanza una campaña preventiva debido a ciertas noticias que han circulado en medios sobre salud visual que no son ni ciertas y menos correctas: Una mala formulación, que no sea acorde con la necesidad de quien acepta un examen, puede agravar la enfermedad y generar nuevas patologías.

Si bien es cierto que diariamente estamos expuestos a múltiples factores que afectan la salud visual, son muchas las campañas que se difunden que lamentablemente no tienen el sustento científico y el respaldo de especialistas adecuado para orientar a la población en general y por eso, pensando en crear conciencia, el INCI está promoviendo una campaña para que los colombianos conozcan sobre seguridad y eviten poner en riesgo su salud visual. Otro objetivo de la campaña es evitar que las personas inocentemente caigan en prácticas fraudulentas.

En ese sentido, los medios han registrado que en Manizales, se han realizado varias capturas debido a las falsas campañas de salud visual ofrecidas por personas que lo único que logran es estafar a los ciudadanos, y particularmente a la población con discapacidad visual. Así sucede en otros lugares del país, las capturas aumentan dado que varios grupos se hacen pasar por integrantes de empresas que aparentemente prestan los servicios de optometría.

¡No caiga!

El INCI alerta sobre brigadas que se realizan con equipos y fórmulas de optometría que no cumplen con la normatividad. Además, se ha detectado que son muchos los casos en los que aparentes optómetras, atienden sin licencia; lo que representa un ejercicio ilegal, pero aún más grave: pueden terminar en un mal diagnóstico que podría llevar a la ceguera.

Una mala formulación, que no sea acorde con la necesidad de quien acepta un examen, puede agravar la enfermedad y generar nuevas patologías.

El doctor Carlos Parra Dussan, director general del Instituto Nacional para Ciegos -INCI, menciona que más de 1.200.000 personas en el país son ciegas o tienen baja visión, razón de peso para hacer un llamado y concientizar a la población sobre la ceguera y advertir el riesgo de estas prácticas.

Miryam Herrera, Optómetra y profesional de Asistencia Técnica del INCI, señala que al acudir a un especialista de ojos se debe verificar su especialización, se puede llamar a la sociedad respectiva (oftalmología y optometría) y verificar su acreditación. También hace un llamado frente los procedimientos estéticos cerca al área ocular que pueden representar problemas de salud para las personas.

Recomendaciones:

1.    Verifique que el establecimiento de su elección cumpla con las condiciones tecnológicas y sanitarias requeridas para prestar los servicios médicos de optometría o estéticos a fin de preservar la vida y dignidad de la persona, controlando los principales riesgos para la salud inherentes al procedimiento.

2.    Tenga en cuenta que todo procedimiento aun cuando no sea realizado directamente sobre el ojo, por ejemplo; párpados, cejas, pestañas, o incluso la piel, puede desencadenar reacciones adversas generadas por las sustancias químicas empleadas.

3.    Analice si realmente vale la pena someterse a procedimientos estéticos para luchar contra las señales del paso del tiempo, poniendo en riesgo su salud y la de sus ojos.

4.    Una buena higiene evita que los ojos sean alcanzados por microorganismos y estén expuestos a infecciones, por eso no frote las manos sucias sobre sus ojos.

5.    No utilice remedios caseros en los ojos como miel o gotas de limón, pues pueden obstruir el conducto lagrimal y ocasionar, con el tiempo, quemaduras en la córnea.

6.    Evite el consumo de medicamentos no formulados por el especialista, pues corre el riesgo de que se le eleve la presión intraocular.

7.    Cuando sienta mugre en el ojo, lave con abundante agua, preferiblemente hervida. Evite refregarlo o que alguien lo sople.

8.    Al trabajar frente a un computador o dispositivo móvil, se debe tener en cuenta:

–      Adoptar y mantener una posición adecuada en la silla.

–      Ubicar el monitor a una distancia aproximada de 33 a 40 cm y en un sitio donde no se refleje la luz en la pantalla.

–      Realizar descansos cada 30 minutos durante 15 segundos con el fin de evitar que el ojo se acostumbre a trabajar a una misma distancia.

–      Parpadear normalmente para humedecer el ojo. Así evitará la fatiga visual o el síndrome del ojo seco.

9.    Si se va a maquillar los ojos, tenga en cuenta que:

–      El maquillaje es de uso personal y tiene una vida útil de 6 meses.

–      Se deben tapar los envases para evitar el contagio con microorganismos.

–      Evite maquillarse dentro de un carro en movimiento.

10.  Para cuidarse de los rayos solares, utilice gafas con protección UV.

11. El uso de gafas protectoras en las piscinas evita la irritación ocular y la contaminación por microorganismos.

12. Una alimentación balanceada permite que el sistema visual funcione adecuadamente. 

13. Preste especial cuidado a los sitios donde compra el licor, pues al ingerirlo adulterado corre el riesgo perder la visión por atrofia del nervio óptico.   

14. Es importante asistir a un especialista cada año para verificar el estado de salud de los ojos. El 80 % de la discapacidad visual se origina por enfermedades que son prevenibles.

15. Verificar las botellas de licor y comprobar que no sea adulterado. Esto evitaría correr el riesgo de padecer ceguera o incluso, de muerte.

La invitación del director del INCI Carlos Parra, es para que los ciudadanos estén al tanto de estas situaciones, que se informen y que se alerten. Así se evita el riesgo de que las personas sean víctimas de estos procesos irregulares y a veces, hasta ilegales.

Héctor Fabio Duque Z. – Coordinador Logístico MARTE COMUNICA

Celulares. 311 275 54 66 -. 3108575304

Teléfono: (57-1) 814 17 59

Bogotá – Colombia

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VERDADES QUE SE DEBEN CONOCER DE LA RINOPLASTIA

VERDADES QUE SE DEBEN CONOCER DE LA RINOPLASTIA

La rinoplastia es un procedimiento estético muy conocido y practicado en el mundo. Es una cirugía en la que se modifica la forma de la nariz. El motivo puede ser estético para darle más armonía al rostro, para respirar mejor o ambos.

Según el consenso de sociedades científicas de cirugías plásticas del mundo y de Colombia la rinoplastia es un procedimiento seguro y  no representan una tasa alta de complicaciones, solo que, casos aislados ocupan titulares en algunos medios de comunicación.

En ese sentido, el doctor Paulo Andrés Escobar, otorrinolaringólogo y cirujano plástico facial debidamente acreditado y miembro de la Sociedad Colombiana de Cirugía Plástica Facial enumera las verdades de la rinoplastia:

1. El sol

Después de una rinoplastia existen algunas cosas que debes tener en cuenta, por ejemplo, la exposición al sol. Es cierto que el sol da calor y que los rayos UVA pigmentan la piel. Habitualmente la exposición a los rayos UVB del sol debe realizarse con cautela, pero más aún  tras una rinoplastia dado que el calor aumenta el grado de  inflamación post quirúrgico  y también puede producir una pigmentación no deseada de la nariz y otras zonas faciales. Por tanto, si los dos primeros meses de la intervención las personas se exponen al sol, tendrán más inflamación y la recuperación se puede retrasar.

Igual sucede con los rayos UVA de una lámpara bronceadora.

En resumen, “debes evitar la exposición al sol de forma directa, usa una gorra o sombrero si sales y hay sol. El protector solar de pantalla total también te ayudara, igualmente en climas cálidos evita salir en las horas centrales del día y de preferencia mantente en un ambiente con aire acondicionado. Si cumples con estas recomendaciones obtendrás una rápida recuperación y un resultado perfecto” afirma el especialista.

2. Gafas

En cuanto al uso de gafas de sol se desaconsejan al menos en las primeras 6 semanas, esto es debido a que “si en tu rinoplastia se fracturaron los huesos nasales estos necesitan un tiempo mínimo para consolidar el uso de las gafas puede impedir una correcta cicatrización de las fracturas” asegura el doctor Paulo Andrés Escobar.

3. “Doctor me veo rara…”

Algunas veces tras una rinoplastia algunos pacientes suelen decir esta frase, lo cierto es que después de una rinoplastia existe un periodo de adaptación a la nueva imagen, en algunas personas esto cuesta más de lo habitual, aunque finalmente si los cambios han sido naturales terminan por acostumbrarse a su nueva nariz.

Este periodo de adaptación es sobre todo en las 2 o 3 semanas siguientes al retirar el vendaje pues todavía existirá inflamación en la nariz y hará  que el paciente se vea diferente a lo que está acostumbrado.. Es trabajo del cirujano tranquilizar al paciente y explicarle lo normal del proceso que está pasando.

“En mi experiencia en todos estos casos el paciente termina adaptándose a su nueva imagen en poco menos de un par de semanas a medida que se va desinflamando”.

4. No más tapones

Actualmente existen técnicas quirúrgicas más avanzadas y en la mayoría de los casos ya no se usan los temidos y dolorosos tapones. Además técnicas anestésicas como la anestesia general endovenosa reducen el riesgo de sangrado durante y después de la cirugía lo cual hace que el uso de taponamientos no sea necesario, “Yo, definitivamente no los uso” afirma el cirujano plástico facial consultado.

5. ¿Rinoplastia abierta o cerrada?

“Responder a esta pregunta depende de cada especialista en mi caso realizo el procedimiento mediante cirugía cerrada o endonasal que es un poco más complejo en ejecución, pero que para mí tiene resultados más estéticosy una recuperación más rápida; no obstante, otros médicos toman la decisión según las necesidades de cada caso concreto en función de su dificultad técnica, los objetivos de la intervención y las necesidades del paciente” afirma el doctor Escobar.

La rinoplastia cerrada o endonasal es una técnica quirúrgica para operar la nariz que no requiere incisiones exteriores y, por lo tanto, no hay cicatrices visibles. Mediante esta técnica se pueden realizar todos los cambios  deseados mediante pequeñas incisiones al interior de las fosas nasales.

La rinoplastia abierta, es una técnica quirúrgica que requiere realizar una incisión en la parte central de la nariz, en la separación entre los orificios nasales, lo que permite acceder más fácilmente a los huesos y cartílagos. Sin embargo según el Dr Escobar el riesgo de una cicatriz poco estetica en la zona de la incisión es uno de sus mayores inconvenientes.

6. Rinoplastia no es lo mismo que la rinomodelación

La rinoplastia se realiza en un quirófano, generalmente con anestesia general. En ella podemos corregir problemas funcionales y estructurales de la nariz; mientras que lo que denomina ‘rinomodelación’ es un procedimiento estético basado en inyectar diferentes materiales artificiales en las áreas de la nariz que quieren ser modificadas. Es un procedimiento que en manos inexpertas puede tener grandes complicaciones como necrosis de la punta nasal e incluso ceguera. No debe nunca sustituir una cirugía nasal si el paciente tiene problemas estructurales o funcionales.

7. Recomendada a partir de los 18 años

El desarrollo de la nariz se estabiliza por completo a partir de los 15 o 16 años en las mujeres y 17 o 18 en hombres, sin embargo en el paciente adolescente el grado de maduración a nivel psicológico debe tenerse también en cuenta. Yo personalmente prefiero realizar la cirugía, salvo casos excepcionales, cuando el paciente se gradúa de bachillerato o cumple 18 años. Concluye el doctor Paulo Andrés Escobar

8. Asegurarse de operarse con un cirujano plástico facial

Actualmente existen en el país 3 especialidades con las competencias para operar la nariz  los cirujanos plásticos, los otorrinos y los cirujanos plásticos faciales. Sin embargo el candidato ideal por su entrenamiento y formación es el cirujano plástico facial. Dicho especialista es un médico otorrinolaringólogo subespecializado en el área de la cirugía plástica facial, por ello podrá realizar una cirugía de nariz desde la parte funcional y estética. Para más información puede consultar con la Sociedad Colombiana de Cirugía Plástica Facial.

9. No dejarse presionar

Una cirugía de este tipo debe ser una decisión personal, que se tomé a conciencia y con autonomía, no es bueno ni practicarla por presión de terceros, ni dejar de hacerla por el qué dirán.

10. Lo barato sale caro

Hay que dudar de centros de estética y médicos que no son otorrinolaringólogos y cirujanos plásticos faciales que ofrecen precios demasiado económicos para una intervención de este tipo. Finalmente, están tocando el rostro de las personas, es una cirugía y como tal conlleva riesgos, y por tanto se debe buscar el personal más calificado.

Cada vez existen más protocolos médicos y supervisión de las autoridades correspondientes sobre los procedimientos estéticos que implican una cirugía plástica para evitar resultados que no son los esperados, que afecten la autoestima del paciente, o peor, que comprometen la salud del paciente.

En conclusión, el éxito y el fracaso de una cirugía plástica depende en un gran % de una correcta evaluación médica, de los exámenes médicos y de ciertas medidas que solo los profesionales debidamente calificados pueden garantizar para tener una cirugía exitosa

Perfil del vocero:

El Dr. Paulo Andrés Escobar Rincón es Licenciado en medicina por la Universidad Complutense de Madrid, España. Con especialidad de Otorrinolaringología y Patología Cervico-facial, en el Hospital Universitario de Móstoles en Madrid, España. Posteriormente completó su formación en Bogotá, Colombia donde realizó la especialización en cirugía plástica facial en la universidad CES.

Fundador del Bogotá Hands-On Rhinoplasty Course, considerado actualmente como el curso de rinoplastia más importante de Latinoamérica.

Profesor adscrito del programa de Cirugía Plástica Facial Universidad CES.

Profesor invitado en cursos y congresos a nivel nacional e internacional

Autor de publicaciones científicas en revistas internacionales.

Miembro de:

  • Full member of the European Academy of Facial Plastic Surgery (EAFPS)
  • Miembro de la Asociación Colombiana de otorrinolaringología (ACORL)
  • Miembro de la Sociedad Colombiana de Cirugía Plástica Facial. (SCCPFR)

Premios:

  • Mención de Honor de la Sociedad Colombiana de Cirugia plástica facial como uno de los mejores cirujanos en 2017 y 2019
  • Caduceo Excelencia Médica y salud. Otorgado por la Confederación internacional de la salud CIS. Lima, Peru. Mayo de 2016.
  • The Bizz 2016 Award. Otorgado por la World Confederation Of business WORLCOB en Houston, Texas noviembre de 2016
  • Premio al mejor profesional dentro su especialidad, otorgado por la organización internacional para la investigación médica IOCIM. Chiclayo, Perú- septiembre 2016
  • Premio mejor Empresa Colombiana del Año 2017 en su sector, otorgado por Latín América Quality Institute LAQI. Bogotá, Colombia abril 2017. 

Héctor Fabio Duque Z. – Coordinador Logístico MARTE COMUNICA

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VERDADES Y MENTIRAS SOBRE EL CENTRO HISTÓRICO DE BOGOTÁ

Es triste ver que la mayoría de los bogotanos quieran desconocer la Localidad La Candelaria, porque consideraban que era un sector peligroso, de difícil acceso, sin identidad cultural y que nunca se han preocupado por aquellos residentes tradicionales y por aquellos comerciantes tradicionales que se aferran en permanecer y defender el legado patrimonial que había sido declarada como Monumento Nacional en la década de 1960, que quería ser Patrimonio de la Humanidad, pero que nunca se logró por las ambiciones urbanistas que se han presentado a través de los diferentes Planes Centro, que lo único que querían eran embellecer el Centro de Bogotá por encima de las casas tradicionales con valor arquitectónico, tal y como pasaron con la construcción de la Avenida Circunvalar, destruyendo casas y tiendas del Barrio Egipto de la Carrera 3 Este y con el grandioso proyecto de Rogelio Salmona que era la urbanización Nueva Santa Fe y el Archivo General de la Nación, por encima del área residencial y escolar del Barrio Santa Bárbara central en la década de 1980.

Lo que más me extraña de la historia de Bogotá es que en las décadas de 1930 y 1940 y bajo órdenes del entonces presidente Eduardo Santos, el maravilloso edificio colonial que se llamaba Convento Santo Domingo era demolido, solo para construir un edificio incipiente y carente de historia como es el Palacio de las Comunicaciones Manuel Murillo Toro, sólo con la justificación de que era mejor que construyera un edificio que sirviera mejor a la nación que un convento. A raíz del Bogotazo de 1948, otros edificios de carácter colonial y republicano del siglo XIX fueron destruidos, dañando gran parte del valor patrimonial de Bogotá, en especial con aquellas edificaciones de la Carrera Séptima, Carrera Octava, Carrera Novena y las Calles 11, 12 y 13.

Para el primer programa que hice de Vínculo Candelario en el año 2017, mencioné lo siguiente sobre el tema de Patrimonio:

“La Candelaria es una de las localidades más históricas que tiene Colombia, pero desafortunadamente no está declarado como Patrimonio de La Humanidad, porque sus arquitecturas coloniales y republicanas son comprados y demolidos por diferentes proyectos de urbanización, haciendo recordar a los tristes acontecimientos que ocurrió en el siglo XX; cuando antes de los sucesos del Bogotazo, el Convento de Santo Domingo, una de las importantes joyas arquitectónicas fue demolido, para la construcción de un edificio que hoy es llamado Murillo Toro, actual sede del Ministerio de las TIC; además de la demolición del templo de la Iglesia de Santa Inés, para la construcción de la que hoy es la Avenida Carrera Décima; y ni qué decir de la venta de las casas coloniales y republicanas del barrio Santa Bárbara, para la demolición de ellas en la década de 1980 y construir la actual urbanización cerrada de Nueva Santa Fe, obra de Rogelio Salmona.

En una reciente reunión abierta al público que realizó el Consejo de Planeación Local en la Fundación Gilberto Alzate Avendaño, recordaron de una visita que realizaron los funcionarios de la UNESCO a la Localidad La Candelaria en 1998, cuando vieron con gran preocupación que el Centro Histórico de Bogotá no tiene vida ni preservación, tanto en lo social como en lo arquitectónico; teniendo en claridad los anteriores acontecimientos que he mencionado, además de la construcción de la Avenida Circunvalar que dañó gran parte del Barrio Egipto y lo dividió en dos barrios, y la compra de más casas coloniales, republicanas y terrenos baldíos de los barrios Egipto, Las Aguas, Centro Administrativo y Santa Bárbara en manos de organizaciones privadas, para proyecto de urbanización y del Plan Ministerios, y de universidades, para expandir sus costosas ofertas educativas, sin oportunidades de ningún tipo a los casi 20.000 candelarios.

Por todo ello, la comunidad se siente desplazada, irrespetada y desconocida por las autoridades distritales y nacionales, antes y ahora; dejando la tristeza y sin oportunidades de ser escuchados durante más de 50 años, más cuando tenían la oportunidad de renacer del triste acontecimiento del Bogotazo de 1948, que dejó no sólo a víctimas inocentes, sino a los daños irreparables a muchas edificaciones y lugares emblemáticos que representaba a la conservada Bogotá colonial hasta 1948.

Si no ocurriera por todo ello, la Localidad de La Candelaria podría tener la prioridad de ser declarada como Patrimonio de la Humanidad, pero eso es sólo un simple sueño de los que aún sobrevivimos de las invasiones y expansiones de universidades y organizaciones privadas, que por diferentes justificaciones, quieren acabar por completo con lo que queda del Centro Histórico de Bogotá; mientras, nuestros veteranos vecinos ven tristes que sus casas que más adoran se desmoronan y caen a pedazos, porque no pueden hacer reparaciones con sus propios recursos, ya que por normatividad está prohibido por parte del Instituto de Patrimonio Cultural.

Muchos de los vecinos sobrevivientes se preguntarán: ¿Qué hago con mi casa? ¿Podré repararla con mis propias manos? ¿Tengo que venderla con bajos precios a organizaciones privadas, universidades o extranjeros?

Por ahora, sólo queda la opción que sugieren por parte de Planeación Distrital a todos los candelarios, para que defiendan sus propiedades, analizando y proponiendo en las próximas reuniones del POT y del PEMP; aunque eso es insuficiente por los vecinos, quienes decidieron por su parte organizar en colectivos ciudadanos para defender su verdadero Patrimonio que aún queda en pie.”

Los análisis y el diagnóstico que realizaron, tanto el IDPC como la Secretaría de Planeación entre el 2016 y 2018 han sido confusas para los vecinos, quienes participaron en algunas de las 40 reuniones, indicando los diferentes problemas que conllevaría esos planes si no son concertadas con la comunidad en pleno. Desafortunadamente para los vecinos que vivimos durante más de 30 años en los barrios Egipto, Belén, Santa Bárbara, Las Aguas, Concordia y los que trabajan en el comercio en los barrios Catedral y Centro Administrativo; han sido desconocidos los diferentes y amplias razones de peso, en especial cuando se reunieron con el Consejo de Planeación Local de La Candelaria, para realizar talleres de discusión, con metodologías sencillas, para llegar a obtener importantes insumos para que se tuvieran en cuenta, tanto por el IDPC, como la misma Secretaría Distrital de Planeación.

Reunión del POT en la Iglesia de Egipto en el 2017.

Reunión del POT en la Biblioteca Luis Ángel Arango con CPL La Candelaria en el 2017.

Fuente: documento IDPC

Fuente: documento IDPC

Las entidades distritales, con visión urbanizadora, desconocieron el contexto social, cultural y comunal de los residentes tradicionales y de los comerciantes tradicionales, a pesar que la misma localidad logró la tarea para que obtuviera el Certificado de Turismo Sostenible en el 2019.

El IDPC estableció diferentes documentos sobre el desarrollo del PEMP por vía internet, lo que más llamó la atención es de un documento de preguntas y respuestas que realizaron en aquella reunión del lanzamiento del PEMP, efectuado en el Centro Cultural Gabriel García Márquez el 9 de febrero de 2017. Preguntas y Respuestas Lanzamiento PEMP- 09-02-17

La situación con las entidades distritales se empeoró con la reunión informativa del POT para la UPZ 94, del cual publiqué lo siguiente en el fanpage del Sitio Bagatela en Facebook:

“La reunión se realizó en la Biblioteca Luis Ángel Arango, con la presencia de los funcionarios de la Secretaría de Planeación Distrital de Bogotá, de la Alcaldía Local de La Candelaria, los ediles de la Junta Administradora Local de La Candelaria, los integrantes de la CPL La Candelaria y de la CPTD, al igual los dignatarios de las Juntas de Acción Comunal de los barrios Egipto, Belén, Concordia y Santa Bárbara; de ASOJUNTAS La Candelaria y de organizaciones ciudadanas como el comité pro-defensa El Centro No Se Vende. El evento comenzó con total hermetismo ante la exposición de los funcionarios de la Secretaría de Planeación sobre la propuesta del POT, teniendo claro que esta exposición era para que la comunidad en general se expresara y dieran sus opiniones. El tema más candente es con respecto a proyectos que no han sido dicho, los proyectos: Plan Ministerios por unos artículos del PEMP y el proyecto del Sendero Mariposas por parte de universidades como Javeriana, Los Andes, América, Externado y Autónoma, para apropiarse de los barrios Centro Orientales y Surorientales de Bogotá para la construcción de edificaciones como apartamentos y bloques de aulas. Ante esos proyectos, la Secretaría de Planeación manifestó que no tienen conocimiento sobre dichos proyectos y que tanto el PEMP como el POT respeta la permanencia y continuidad de los residentes tradicionales y habituales de los siete barrios que comprende la Localidad La Candelaria.”

Las explicaciones del rechazo fueron escritas por el líder comunal y medioambientalista José Baquero del Barrio La Concordia.

Además de ello, una experta Arquitecta en Patrimonios y Centros Históricos, anterior directora del IDPC que se llama Maria Eugenia Martínez, escribió un preocupante artículo en la Silla Vacía, titulada ¿Un nuevo plan para el centro histórico de Bogotá? (desde La Silla Vacía), manifestando su preocupación sobre los conceptos técnicos (y confusos) del equipo del IDPC, formulador del PEMP, de los cuales, son poco claros para los residentes tradicionales, y que se prestan a diferentes interpretaciones de aquellos renovadores urbanos, para seguir lucrando de las construcciones de nuevas edificaciones, vulnerando gravemente las casas de bien cultural y la pérdida del valor patrimonial e histórica de Bogotá.

Ante todo ello, pregunto al IDPC, antes que lleguen acuerdos con el Ministerio de Cultura, lo siguiente:

“Primero que todo, he visto diferentes puntos de vista sobre la implementación del PEMP, pero queda confuso sobre la conservación de la población de vecinos tradicionales y residentes en los barrios de la Localidad La Candelaria, quienes han recibido diferentes informaciones en que los van a desplazar en un tiempo no menor de tres años, ya que muchos de los predios residenciales son analizados por ustedes y por las entidades distritales, para saber ¿si establecerán, sean por entidades públicas o privadas, en desplazar a todos los vecinos residentes, con métodos como la depreciación del valor del predio, el incremento de los recibos de servicios públicos; para que la comunidad residente abandone los barrios, para dejarlos a merced de las entidades que quieren realizar proyectos de renovación que atentan contra el Patrimonio Histórico, sean como: Sendero Mariposa, Senderos de los Cerros Orientales, Ciudad Salud, Proyecto Ministerios?
Es cierto que ustedes dicen que quieren revitalizar la población residencial, pero veo que quieren con el PEMP en desplazar a los vecinos residentes tradicionales que han mantenido los valores del Patrimonio Inmaterial, reflejada en la celebración de eventos de interés cultural como: Fiesta de La Candelaria, Festival de la Juventud, Fiesta de Bogotá, Noche Sin Miedo, Festival Hip Hop de La Candelaria, Festival de Puertas Abiertas, Fiestas de Navidad, Fiesta de Santa Bárbara, Semana Santa; y el evento más antiguo de Bogotá, que está en proceso para que sea declarada como Patrimonio Inmaterial de Bogotá como la Fiesta de Reyes Magos y Epifanía del Barrio Egipto, evento que nuestros antepasados lo han mantenido desde la Colonia Española como las Fiestas Patronales de la Ermita de Egipto; un evento popular que si desplazan a la comunidad tradicional residente, quitan toda la esencia histórica de los eventos tradicionales y la nueva población que quieren repoblar no tendrán sentido de pertenencia ni respeto hacia los eventos tradicionales.
¿Es cierto que se tuvo en cuenta el método de Gentrificación para la construcción del PEMP, con tal de desestimular a la población residente tradicional de los barrios de la Localidad La Candelaria?
Ahora, ¿es cierto que a través del PEMP, si uno no realiza mejoras en el predio donde vive porque no tiene recursos económicos, entonces en contado de años, el propietario debe venderlo o dejar la remodelación del predio en menos de entidades públicas o privadas, para que se apoderen del inmueble?
Duele mucho que un plan de renovación como el PEMP esté implementada por conceptos técnicos, de los cuales hacen confundir a los vecinos residentes tradicionales y que sólo favorezcan a entidades públicas y privadas, y eso en mi opinión, en vez de fortalecer el Centro Histórico, debilita aún más, y dudo que den resultados óptimos para que el Centro Histórico busque la forma para que sea Patrimonio de la Humanidad.”
La respuesta del equipo de Formulación del PEMP, a través de su vocera Paola Luna es la siguiente:

“En primer lugar, queremos agradecerle su interés en el PEMP del Centro Histórico de la ciudad. Nuestro objetivo ha sido no solo impulsar la participación ciudadana incidente dentro del diagnóstico y formulación del Plan sino también de divulgar a cabalidad sus diferentes estrategias y componentes con miras a aumentar las capacidades ciudadanas que garanticen su apropiación.

Es importante resaltar, inicialmente, que el PEMP ha incluido un componente de patrimonio inmaterial dentro de la intervención integral denominada “Identidad Arraigada” y cuyo objetivo central es afianzar la permanecía de actores y prácticas tradicionales del centro histórico. En este componente se resalta el papel de los oficios y prácticas tradicionales del centro y se propone fortalecer los epicentros de comercio local tradicional (ej. plazas de mercado) y la identidad barrial de algunos sectores del centro. Esta propuesta integral de “Identidad Arraigada” incluye también una serie de medidas (regulaciones e iniciativas de política) buscando garantizar la permanencia de residentes y comerciantes y de equilibrar los impactos y beneficios de los nuevos desarrollos que están teniendo lugar en el territorio.

Entendemos la incertidumbre que rodea este tipo de planes y sabemos que los rumores aumentan en épocas electorales y de polarización. Asimismo, somos conscientes de que se han cometido errores pasados y actuales que han mellado en la confianza que ciertos sectores de la ciudadanía tienen frente a la administración. Para aclararle el punto tal vez es importante darle cierta información de contexto. En primer lugar, hay que tener en cuenta que los fenómenos que usted expone no son nuevos. Son el resultado de una serie de apuestas por el centro histórico que llevan cerca de 30 años en curso. El fenómeno de la gentrificación que usted menciona no es parte de un modelo de planeación ni una apuesta de este Plan. Es una consecuencia de estas apuestas por el Centro Histórico que han sido desordenadas y con un bajo nivel de control. Las intervenciones en el centro traen impactos (positivos y negativos). El PEMP ha tenido esto en cuenta y por eso contempla una serie de iniciativas que controlan, compensan, mitigan y equilibran estos efectos sin dejar de lado la apuesta por generar un centro competitivo, seguro e integrado socialmente. Como parte del diagnóstico del Plan se encontró que parte del problema es la falta de implementación de muchas de estas propuestas en el pasado. Por eso se contemplan también instancias de participación ligadas a un modelo de gestión que permita retroalimentar constantemente el plan, que lo vuelan dinámico y adaptable a las circunstancias.

Fuente: documento IDPC

La sigla PEMP traduce Plan Especial de Manejo y Protección, lo cual hace un énfasis en aspecto de proteger el patrimonio cultural del centro de la ciudad. Dada la complejidad del centro histórico, que incluye territorios muy diversos y dinámicas de una metrópolis como Bogotá, el plan incluye una serie de intervenciones integrales que incluyen aspectos de movilidad, espacio público, vivienda, conectividad ambiental entre otras. A pesar de que el conjunto de estrategias apunta a la revitalización del centro no se encuentra una estrategia relacionada con la renovación urbana como tal. Solo existe una estrategia de vivienda que incluyen la renovación urbana sobre algunos ejes viales (Carrera 10, Calle 6- Comuneros, y algunos tramos de Calle 7). El PEMP ha optado por articularse con otros proyectos (locales y nacionales) que se encuentran en su área de afectación y de influencia. Estos proyectos no son iniciativa del PEMP, solo se conectan con él. Este puede ser el caso del proyecto Ministerios o del Plan del Voto Nacional, que son articulados a las estrategias PEMP siempre en cuando se tengan en cuenta las normativas y lineamientos de este plan.

Por último, vale la pena aclararle que PEMP Centro Histórico tiene primacía normativa sobre el Plan de Ordenamiento Territorial de la Ciudad, dado que es adoptado por el Ministerio de Cultura en salvaguarda del patrimonio cultural de la nación. Desde el año pasado se vienen dando unas mesas de concertación con el equipo POT de Planeación Distrital para armonizar diferentes normas y estrategias. Aquí la apuesta del equipo del PEMP bajo el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural ha sido tratar de tener coherencia con las iniciativas distritales sin dejar de lado las normativas nacionales de los PEMP y sin dejar de lado las apuestas integrales de este Plan en particular. Desde diciembre pasado se radicó una versión preliminar en el Ministerio de Cultura que ha venido siendo concertada con el equipo de patrimonio de esta entidad.”

Pues bien, a última hora, el presidente Jorge Salazar y los miembros de ASOJUNTAS La Candelaria decidieron en buena hora realizar gestiones pertinentes para detener la radicación y aprobación del PEMP, quienes apoyados por el concejal Manuel Sarmiento, solicitaron a la Procuraduría General de La Nación en detener el proceso del proyecto de formulación del PEMP y su posterior firma de acuerdos entre el IDPC y el Ministerio de Cultura.
Las razones del presidente de ASOJUNTAS La Candelaria son claras:
“Estos mapas hacen parte del estudio final, la parte técnica.
No aparecen en la formulación, ni en diagnostico.”

“Lo anterior para confirmarle que no es una mentira lo que decimos, el presidente de la JAC del barrio Egipto estuvo en la presentación del 10 de marzo y por eso quedó alarmado e inicia esta defensa de territorio.En cuanto a patrimonio inmaterial no hay un solo trabajo adelantado ni por IDPC ni Alcaldía local, ni Alcaldía Mayor, por cuanto ellos no están interesados.
Ellos no están interesados en contarle a la comunidad lo que están planeando.”
Por ahora, la comunidad residente y la comunidad comerciante en la localidad La Candelaria no quieren esperar más y deciden movilizarse pacíficamente para protestar en contra de la formulación actual del PEMP y realizar acciones de defensa como la próxima Audiencia Pública en el Concejo de Bogotá.
Mientras tanto, el alcalde mayor Enrique Peñalosa anunció por vía Twitter, que el PEMP ha sido aprobado por el Ministerio de Cultura.

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Un hito en la protección de la libertad de información y los derechos de nuestros hijos (desde Red PaPaz)


Un hito en la protección de la libertad de información y los derechos de nuestros hijos

Para entender el alcance de la sentencia T-145-19 de la Corte Constitucional es necesario recordar la lucha que se inició desde el 2016, cuando Educar Consumidores pautó en televisión y otros medios un mensaje de bien público que alertaba sobre los efectos en salud del consumo de bebidas azucaradas. Este mensaje fue censurado por la Superintendencia de Industria y Comercio (SIC), luego de que Postobón denunciara que contenía “publicidad engañosa”. Educar Consumidores debió iniciar una batalla jurídica para defender su libertad de expresión, para la que contó con el respaldo de Dejusticia. En noviembre de 2017, la Corte Constitucional revocó la decisión adoptada por la SIC y ordenó la transmisión del mensaje de bien público. Sin embargo, el mensaje no logró transmitirse cuando era oportuno, es decir, cuando se debatía el impuesto a las bebidas azucaradas en el marco de la reforma tributaria de 2016.

Por otra parte, en octubre de 2017, cuando desde Red PaPaz quisimos poner al aire el primer mensaje de #NoComasMásMentiras, Caracol y RCN no nos permitieron pautar. En mayo de 2018, volvimos a intentar transmitirlo, pero los canales impusieron toda suerte de trabas; nos exigieron reuniones previas con sus abogados, solicitaron comunicaciones, pidieron ediciones al mensaje, entre otros. Ante este obstáculo, interpusimos una acción de tutela para amparar nuestra libertad para informar y para proteger los derechos de niñas, niños y adolescentes a recibir una alimentación saludable. Vale la pena explicar que Caracol, RCN y Canal Uno son concesionarios de la televisión pública y pueden lucrarse, pero no pueden hacer control previo.

La Juez 15 del Circuito Administrativo de Bogotá amparó los derechos fundamentales de Red PaPaz y de niñas, niños y adolescentes que se veían afectados con motivo de la censura, y ordenó a Caracol y RCN pautar el mensaje de bien público. Sin embargo, los canales impugnaron la decisión y el asunto pasó al Tribunal Administrativo de Cundinamarca. El Tribunal confirmó la decisión de la Juez. Luego de un tiempo, quisimos publicar una versión abreviada del mensaje inicial. A pesar de las decisiones favorables de la jurisdicción, seguía siendo difícil pautar. Por esta razón, pedimos a la Corte Constitucional que seleccionara el caso para revisión. Esta fue respaldada por el Defensor del Pueblo y por el Magistrado Luis Guillermo Guerrero Pérez, quienes advirtieron la relevancia constitucional del asunto. Dentro del término de revisión, la Corte profirió la sentencia T-145-19, que marca un hito en la protección de la libertad de información, y los derechos de la infancia y la adolescencia. La decisión confirma que los canales privados no pueden ejercer controles previos sobre los contenidos informativos de organizaciones de la sociedad civil, en particular cuando buscan brindar información de interés público. Desde la sociedad civil aplaudimos la determinación de la Corte porque remueve obstáculos que venían imponiendo los canales privados y permite que los mensajes de bien público puedan ser difundidos para favorecer así el debate ciudadano en torno a temas de especial importancia.

Nota:

Lo invitamos a unirse a este esfuerzo sumándose a nuestra movilización #TenemosDerechoALaInformación. Con su apoyo exigiremos al Estado que nos permita saber de manera clara y sencilla si un producto es alto en azúcar, sodio o grasas saturadas.

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Red PaPaz

Avenida Carrera 15 No. 106-32 Oficina 603.

Bogotá D. C., Colombia

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¿Cómo detener la violencia sexual en las universidades? (desde Razón Pública)

Desde Razón Pública redactan el siguiente artículo:

¿Cómo detener la violencia sexual en las universidades?

Las denuncias formuladas durante los últimos meses demuestran la gravedad del problema de la violencia sexual dentro de los campus de las universidades y en el ámbito de la vida universitaria.

Aunque en Colombia aún no existen estudios o información suficientes, algunas universidades han realizado diagnósticos sobre la situación y las dimensiones del problema. Universidades como la de Antioquia, Caldas y Nariño fueron pioneras en diseñar metodologías para el diagnóstico de violencias basadas en género dentro de sus instituciones.

La Universidad de Nariño, por ejemplo, cuenta desde el 2014 con un observatorio de género que ha llevado a cabo un importante trabajo de alertas y contribuye al estudio de este tipo de violencias de la mano de organismos internacionales. Por su parte, la Universidad de Antioquia realizó su primer diagnóstico en 2015 y ha promovido la investigación sobre el tema, pero aún no ha podido concretar un protocolo específico de atención y prevención, que es el paso siguiente.

En eso ha sido pionera la Universidad Nacional, que mediante la Resolución 1215 de 2017 estableció un protocolo para la prevención y atención de casos de violencias basadas en género y violencias sexuales. El logro es producto del trabajo de los colectivos feministas y espacios académicos como el Observatorio de Género y la Escuela de Estudios de Género y de la política institucional de equidad de género e igualdad de oportunidades que incorporó la Universidad desde el 2012.

Otras como la Universidad Industrial de Santander y la Universidad Pedagógica Nacional cuentan con protocolos de atención. En el caso de la Pedagógica, fue incorporado en el 2018 el plan de transversalización de la igualdad y equidad de género. En él se identifican cinco líneas de acción:

  • Gestión del conocimiento no androcéntrico;
  • Prevención de violencias basadas en género;
  • Participación y representación con equidad;
  • Cultura y comunicación libre de sexismo,
  • Planeación institucional con enfoque de género.

Se trata de una propuesta que no se limita a la prevención y atención de violencias basadas en género, sino que plantea un análisis más amplio de la situación y de sus posibles soluciones.

Algunas universidades privadas también cuentan con protocolos de prevención y atención. Sin embargo, aunque las estudiantes y profesoras ejercen presión para ser tenidas en cuenta en los procesos de discusión y demás etapas del proceso, las disputas acaban por anular la participación de las directamente afectadas por la situación. En ese sentido, los mecanismos se diferencian de sus pares en las universidades públicas.

Para leer completo este artículo, pueden ir al enlace de Razón Pública: https://www.razonpublica.com/index.php/econom-y-sociedad-temas-29/11908-como-detener-la-violencia-sexual-en-las-universidades.html

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Las razones de la minga indígena en el Cauca (desde Razón Pública)

Desde Razón Pública redactan el siguiente artículo:

Las razones de la minga indígena en el Cauca

Las protestas, en las que participaron más de veinte mil indígenas, tienen su raíz en los incumplimientos históricos del gobierno colombiano hacia esta población.

En el país hay entre quinientos y seiscientos mil indígenas distribuidos en ochenta y un etnias con sesenta y cuatro lenguas diferentes, según el DANE. El grupo mayoritario es el pueblo Páez o Nasa, con alrededor de cien mil miembros. Asentados sobre todo en el departamento del Cauca, los Nasa se unieron con los Yanaconas y los Guambianos en 1971 para formar el CRIC (Concejo Regional Indígena del Cauca), probablemente la organización indígena más importante del país.

A lo largo de la historia, los conflictos entre indígenas y gobierno se han dado alrededor del territorio. En el viejo régimen colonial de tierras existían los denominados “resguardos de indios”, una figura que definía territorios comunales para esa población, pero carecía de un reconocimiento legal de su propiedad. En ese entonces los territorios destinados a ellos eran alrededor de 400 mil hectáreas para 150 mil personas.

Desde la constitución del Estado colombiano es posible identificar tres periodos en su relación de las comunidades indígenas:

  1. Uno breve, producto de la guerra de independencia, en el cual se reconocieron formalmente algunos derechos como la vida en comunidad;
  2. La época entre mediados del siglo XIX y XX, que se caracterizó por una agresiva política desde el gobierno central contra las tierras comunales indígenas; y
  3. A partir de la ley 135 de 1961 (ley de reforma agraria), cuando se inicia el reconocimiento legal de tierras a grupos indígenas.

Bajo la nueva figura de resguardos indígenas se crearon 158 unidades territoriales sobre un área de doce millones de kilómetros, que fueron reconocidos bajo títulos de propiedad colectiva a las comunidades. Gran parte de ellos se encuentran en la amazonia y provienen del régimen de baldíos de la nación.

En el caso particular del Cauca, la concentración de tierra por parte de empresas y particulares impidió el éxito de esa estrategia. Así, el régimen de dotación de tierras sólo fue efectivo en regiones periféricas y con baja densidad de población indígena.

A partir de 1980 empieza a consolidarse el reconocimiento estatal de los derechos especiales de los pueblos indígenas, sobre todo en materia de dotación de tierras, educación y programas de atención en salud. La Constitución de 1991 también fue fundamental, pues reconoció y aceptó la existencia de la diversidad cultural dentro del Estado colombiano y se reconocieron oficialmente los territorios indígenas, si bien de una forma aún demasiado general.

No obstante, hay dos grandes problemas que se han prolongado hasta el día de hoy:

  1. La capacidad de decisión de los indígenas sobre sus territorios es limitada y no se han dado soluciones para el problema de la colonización de campesinos sin tierra.
  2. Las dinámicas del conflicto han pauperizado las condiciones de vida de la población indígena.

Como dije antes, la disputa entre gobierno e indígenas tiene como centro el problema de las tierras. La mayoría de los territorios reconocidos a los pueblos indígenas se encuentran fuera de la frontera agrícola y son estratégicos para el cuidado y la preservación del medio ambiente Se trata de suelos poco productivos y con escasa infraestructura.

Además, se trata de zonas que suelen estar bajo el poder de grupos al margen de la ley. El cultivo de coca y la facilidad para su tráfico ponen en una situación de vulnerabilidad a las comunidades indígenas, principalmente en el sur del país. A lo anterior se suma que estos territorios no se encuentran titulados ni cuentan con muchos recursos legales para su protección. Por tal razón, el despojo de tierras se ha vuelto una práctica común entre empresarios y grupos armados.

Para leer completo este artículo, pueden ir al enlace de Razón Pública: https://www.razonpublica.com/index.php/econom-y-sociedad-temas-29/11897-las-razones-de-la-minga-indigena-en-el-cauca.html

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Protestas campesinas y políticas agrarias: el enfoque equivocado (desde Razón Pública)

Desde Razón Pública redactan el siguiente artículo:

Protestas campesinas y políticas agrarias: el enfoque equivocado

El ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural (MADR) perdió su rumbo desde hace un tiempo. Su propósito o su tarea central era elevar la todavía escasa productividad del campo colombiano, y en vez de eso lo pusieron a suscribir compromisos sociales.

El MADR no tuvo grandes apuestas ni se concentró en incrementar la competitividad y rentabilidad agraria, ni en la inserción a los mercados particularmente de los pequeños productores agrarios ni al desarrollo sostenible del mundo rural. Y como consecuencia de ello los rendimientos por hectáreas de café, arroz, maíz o yuca, al igual que la ganadería de leche y de carne, se quedaron por debajo de los promedios mundiales.

Para compararnos con un vecino cercano: el ministerio de Agricultura y Riego de Perú ejecuta una Política Nacional Agraria con doce Ejes bien definidos, entre los cuales se destacan los siguientes:

  • manejo sostenible de agua y suelos;
  • infraestructura y tecnificación del riego;
  • financiamiento y seguro agrario;
  • innovación y tecnificación agraria;
  • gestión de riesgos y desastres, y
  • reconversión productiva y diversificación.

Pero en vez de seguir una política parecida, el MADR andaba —o anda— de paro en paro, sentado en las mesas de negociaciones cada vez que bloqueaban una vía y suscribiendo compromisos sociales que no podía cumplir. Lo social, sus movilizaciones y protestas impusieron la política pública agraria. Por eso el ministerio se gasta el presupuesto en la coyuntura, es decir, en ayudas directas a los productores y en subsidios a los precios.

Casi nada se invierte en resolver la estructura, es decir: en otorgar seguridad jurídica a la propiedad rural o en infraestructura productiva, como decir las vías terciarias, el riego, el almacenamiento, la innovación o el avance tecnológico. Y mientras el Ministerio andaba en lo social aumentaron los costos de producción, disminuyó la rentabilidad, y muchos productores se quebraron.

No podemos subestimar la fuerza de la inercia, que mantiene amarrado al Ministerio a las cambiantes coyunturas sociales. La inercia es cómoda y no exige gran esfuerzo, pero también impide que las cosas cambien. El MADR tiene el desafío de romper el statu quo, no necesariamente a las malas, y en todo caso con argumentos y con inteligencia.

No se trata de dejar a un lado el componente social, sino de entender que la manera seria de atender lo social es mejorar lo productivo: con mejores rentabilidades, mayor inclusión de los pequeños productores a los mercados y, por supuesto, aumentando sus ingresos y con la provisión de bienes públicos para el campo (carreteras, sistemas de riego, centrales de mercadeo…).

Pero cambiar el rumbo del MADR no será fácil por varios motivos: por la limitación de recursos, por la polarización y tensión sobre la tierra, porque las ideologías se tomaron el debate sobre el desarrollo rural, los TLCs y la inversión extranjera.

Para leer completo este artículo, pueden ir al enlace de Razón Pública: https://www.razonpublica.com/index.php/econom-y-sociedad-temas-29/11893-protestas-campesinas-y-politicas-agrarias-el-enfoque-equivocado.html

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