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Fiesta de Bogotá 2019 – Desfile de Comparsas (Bogotá, Colombia)

¡No lo olvides!

Este sábado 31 de Agosto, a partir de las 2:00 p.m., desde el Parque Espinosa (Universidad de los Andes) hasta la Plaza de Bolívar tendremos la Fiesta de Bogotá 2019, en la que participarán las siguientes comparsas candelarias:

  • Vicachá sendero de agua
  • Comparsa Somos Colombia
  • De cuanta Vaina
  • Candelaria Indígena
  • Comparsa Candelaria La Bicentenario.

Desfilarán y enlucirán las calles de nuestra hermosa localidad.

Te esperamos.

Más información al Fanpage oficial en Facebook de la Alcaldía Local de La Candelaria: https://www.facebook.com/alcaldia.lacandelaria/

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Evento cultural y artístico “Manantial de la Juventud” (Bogotá, Colombia)

Evento cultural y artístico “Manantial de la Juventud” para que se programen y participen, un evento de los jóvenes artistas para todo público.

Habrá:

  • Bio danza.
  • Danza.
  • Teatro.
  • Exposición de obras de arte, denominadas “Expresiones en Movimiento”.
  • Cine foro.
  • Talleres.
  • Feria Artística.

Fecha: viernes 30 de agosto de 2019.

Horario: de 3:00 PM a 7:00 PM.

Lugar: Plazoleta del Chorro de Quevedo, Localidad La Candelaria.

Organizan:

  • Distrito Joven, de la Secretaría de Integración Social de Bogotá.
  • Corporación Pedagógica Archimia.
  • Colectivo Color y Vida.
  • Bogotá, más que ciudad.

Nos vemos.

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Participe del primer programa de formación en narrativas digitales de Colombia

Foto: MinCultura

La iniciativa de MinCultura para fomentar la innovación y el uso de nuevas plataformas y herramientas de comunicación se realiza en asocio con Poliedro. Hay plazo de inscribirse hasta el 6 de septiembre.

Se trata del primer programa de formación en narrativas digitales en Colombia con énfasis en podcast, tecnologías inmersivas y formación en video para plataformas de Internet. La iniciativa está dirigida a personas naturales, mayores de 18 años, productores de contenidos digitales, radiales o audiovisuales que cuenten historias, que tengan uno o algunos productos digitales en estado de desarrollo -prototipos y versiones finales- o en circulación, y que manifiesten interés por cualificar su quehacer desde lo técnico y conceptual.

También pueden participar comunicadores y realizadores de contenidos pertenecientes a organizaciones étnicas (indígenas, afrocolombianas, negras, palenqueras, raizales y Rrom), y a organizaciones campesinas que desarrollen procesos de comunicación en sus territorios.

El objetivo del Ministerio de Cultura con este proceso de formación es fomentar la innovación y el uso de nuevas plataformas y herramientas de comunicación.

El programa se implementará en diferentes ciudades, a través de tres modalidades:

  • Formación en Podcast, que se realizará en Neiva, Leticia y Villavicencio. La formación pretende que los productores de contenidos digitales puedan mantenerse o insertarse en el mercado y convertirse en oferentes permanentes de contenidos de las industrias creativas y culturales del país. Se desarrollarán temas como: Conceptos básicos de comunicación, contexto histórico, estructura y      guion,  preproducción, producción sonora, publicación y promoción, entre otros. Los interesados deberán manifestar su interés en participar diligenciando el formulario de inscripción, disponible en la página web de MinCultura.
  • Video para YouTube y otras plataformas, dirigido a las ciudades de Manizales, Quibdó y Cúcuta. El programa desarrollará los módulos: Historia del video para Internet; de la idea a la materialización; preparación/lenguaje audiovisual; producción y publicación. Los interesados deben diligenciar el formulario en línea, disponible en la página web de MinCultura.
  • Formación en Tecnologías Inmersivas se realizará en las ciudades de Pasto y Santa Marta. Está dirigida a jóvenes colombianos interesados en la convergencia de la tecnología para acercar a los usuarios a nuevas formas de entender, consumir y participar en las historias. Se ahondará en temas como las narraciones interactivas, la realidad aumentada y otras tecnologías inmersivas. Los interesados deberán inscribirse, diligenciando completamente el formulario en línea.

Para las tres modalidades existe una oferta de 20 cupos por municipio. Entre el 16 de septiembre y el 30 de octubre de 2019 se realizarán dos encuentros presenciales y acompañamiento virtual en la producción de los contenidos producto de los procesos de formación.

Para mayor información oprima aquí.

Ministerio de Cultura
Calle 8 No. 8 – 43 Bogotá, D. C., Colombia

www.mincultura.gov.co

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Semana de los Pueblos Indígenas, mucho por celebrar

Foto: MinCultura

La programación de MinCultura para la Semana de los Pueblos Indígenas incluye muestras artísticas, conversatorios, actividades museales, lectura en voz alta y proyecciones cinematográficas.

Entre el 6 y el 12 de agosto el Gobierno Nacional convoca a todos los colombianos a sumarse a la conmemoración de la Semana de los Pueblos Indígenas, que este año tiene especial énfasis en el aporte que estos grupos étnicos hacen a la diversidad lingüística del país, por ser 2019 el Año Internacional de las Lenguas Indígenas.

El evento principal de la agenda conmemorativa tendrá lugar este 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas, en el Teatro Colón de Bogotá. Allí los ministerios de Cultura y del Interior realizarán la muestra artística y cultural denominada ‘Desde las visiones culturales de los pueblos indígenas’. 

La actividad contará con la participación especial de representantes de los pueblos Wiwa, Embera Chami, Uitoto, Kamëntsa, Nukak, Misak, entre otros.

El evento será abierto al público hasta completar aforo.  Las personas que estén interesadas en participar pueden registrarse previamente en línea aquí.

A propósito de las acciones desarrolladas por el Gobierno Nacional en beneficio de los pueblos indígenas, la líder de la cartera de cultura también destacó que “con las comunidades logramos definir unas acciones estratégicas que nos permitirán en estos cuatro años articular esfuerzos y recursos para preservar las lenguas y otras de sus riquezas culturales materiales e inmateriales que también son patrimonio de todos los colombianos”.

Agéndese con la Semana de los Pueblos indígenas

Con proyección de documentales y películas; cineforos, conversatorios, charlas, lecturas en voz alta y campañas de comunicación en redes sociales diferentes instituciones culturales vincularán a los colombianos a esta conmemoración.

La Biblioteca Nacional de Colombia, por ejemplo, tiene una serie de actividades que incluyen maratón documental, ciclo de charlas y un encuentro con el geógrafo, geólogo y documentalista inglés Brian Moser.

Por su parte la Red Nacional de Bibliotecas Públicas se suma a la conmemoración con un ciclo de lecturas en voz alta, cineforos, conversatorio en el Centro de Memoria y Biblioteca de los Pueblos Indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, y sesiones de lectura con grupos de lectores voluntarios.

Entre el 8 y 9 de agosto el Ministerio de Cultura acompaña en el municipio de Uribia (La Guajira) el ‘Encuentro de Saberes de la Palabra’, un espacio para el intercambio y transmisión entre palabreros, guardianes de la palabra (Ainmajulii Putchii) y jóvenes afrodescendientes en aras de generar un espacio de integración cultural desde la diversidad.

Durante la semana el Museo Nacional de Colombia y el Programa de Fortalecimiento de Museos realizarán una campaña de comunicación en varias plataformas virtuales para que siete representantes de pueblos indígenas compartan con la ciudadanía palabras claves relacionadas con la definición de museos colombianos traducidas a sus respectivas lenguas.

El 6 y 8 de agosto el Museo Nacional de Colombia tendrá jornadas de cine en horarios de 3:00 p. m. y 6:00 p. m., así como una exposición conmemorativa en reserva visible de la colección de etnografía.

Le puede interesar: Lo indígena contado en una semana

En la plataforma digital de difusión, promoción y distribución del cine latinoamericano Retina Latina, de la que participan cinco países y que coordina el Ministerio de Cultura de Colombia, se destacarán diferentes producciones que abordan el tema de la riqueza cultural indígena para que los cibernautas las puedan ver de forma gratuita.

La Cinemateca Distrital de Bogotá será el escenario de la muestra audiovisual gratuita que exhibirá seis contenidos producidos por realizadores indígenas de diversas partes del país. Esta muestra será el viernes 9 de agosto, de 9:00 a. m. a 11:00 a. m.

Todas las actividades de la Semana de los Pueblos Indígenas puede consultarlas en www.mincultura.gov.co y seguirlas en redes sociales a través de las cuentas del Ministerio de Cultura con la etiqueta #MiLenguaMiMemoria.

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20 DE JULIO DE 1810, FUIMOS AUTÓNOMOS, NO INDEPENDIENTES, por César Luque

Por vía Whatsapp nos enviaron la siguiente reseña histórica para conocimiento de todos:

20 DE JULIO DE 1810, FUIMOS AUTÓNOMOS, NO INDEPENDIENTES

El viernes 20 de julio, día de mercado en Santafé en la Plaza Mayor (desde 1848 Plaza de Bolívar), se dieron los hechos, que conmemoramos como el día de la Independencia, pero que realmente fueron los hechos que nos llevaron a tener Autonomía, pero no independencia, ya que seguimos ligados a España. Ese día las vivanderas, chicheras y todos los que vendían productos en la ciudad, provenientes de poblaciones cercanas como Usme, Fontibón, Usaquén, Engativá, Bosa, se reunieron en la Plaza, sin saber que serían protagonistas de un hecho tan transcendental en nuestra historia.

Entonces gobernaba el virrey Antonio Amar y Borbón, siendo la virreina María Francisca Villanova. El virrey sufría quebrantos de salud, incluyendo una sordera, que eran usados por su esposa para imponerse a través de quienes le eran cercanos, y usar el poder en su favor, lo que era mal visto por la gente del común, ya que los impuestos eran usados más que para administrar para el beneficio de aquellos allegados a la casa virreinal.

Los conspiradores, que pretendían llegar al gobierno, aprovecharon que venía en camino de Santafé, el comisionado Antonio Villavicencio, oriundo de Quito, a quien le organizaron una comida de recibimiento donde don Pantaleón Santamaría. Para prender el detonante fueron encargados Luis Rubio, Francisco Morales y sus hijos Antonio y Francisco, quienes viendo que no existían todos los elementos para hacer la celebración, fueron a la tienda del español, adverso a los americanos, a pedir prestado un florero. Los americanos encontraron al español departiendo con otros españoles. Los Morales aprovecharon que José González Llorente se negó a hacerles el favor, adujeron entonces que el español les dijo: “me cago en Villavicencio y en todos los americanos”, por lo que Antonio se le abalanzó sobre el mostrador, dándole una soberana paliza, mientras Francisco salió a la Plaza gritando arengas contra los españoles, recibiendo gran respaldo.

Quienes buscaban llegar al poder, es decir, los criollos, llamados “señoritos”, vieron como la conspiración funcionaba. Entre las 11 y las 12 del día se dieron airadas protestas, que disminuyeron en la tarde, al punto que después de las seis parecía que la revuelta se extinguía, ya que la mayoría de los revoltosos habían empezado a irse a sus casas fuera de la ciudad. Así los criollos veían con preocupación la situación, por lo que muchos se refugiaron en sus casas, quedando al frente, de manera valiente, quien luego se denominaría el “Tribuno del pueblo”, José Acevedo y Gómez, quien desesperado pronunció las palabras que pasarían a la historia: “Si perdéis este momento de efervescencia y calor, si dejáis escapar esta ocasión única y feliz, antes de doce horas seréis tratados como insurgentes: ved (señalando las cárceles) los calabozos, los grillos y las cadenas que os esperan”.

A eso de las 6:30 p.m., con la Plaza casi desocupada, y el único criollo al frente, Acevedo y Gómez, los presentes empiezan a oír un murmullo, que se fue volviendo ensordecedor. Eran miles de hombres, mujeres y niños humildes, provenientes de los barrios San Victorino, Egipto, Belén y las Cruces, convocados por el condiscípulo de Antonio Nariño (preso en Cartagena), José María Carbonell, que había ido casa por casa, pidiendo a la gente que saliera, que no dejaran perder ese momento para independizarnos de España. Así a último minuto el llamado “Chispero” salvó la revuelta, lo que ha sido desconocido de manera sistemática por muchos historiadores, intentando eliminar su figura en tan importante fecha, por haber sido un humilde, que no era criollo, que siempre estuvo al lado de Nariño, que no había podido estudiar en los colegios, por carecer su familia de recursos económicos para financiar su educación.

Unas 8.000 personas llegaron a la Plaza, de 22.000 habitantes. La chusma, como llamaban despectivamente a la gente pobre, se tomaron la plaza, asegurando el éxito de la revuelta, mientras los criollos veían en sus casas el desarrollo de los hechos, para salir únicamente cuando estaba asegurado el triunfo. El “notablato” (nobleza criolla) pronto se valió del nuevo rumbo de las protestas, capitalizándolas a su favor, para tomarse el poder, el que muy pronto empezarían a usar contra el pueblo que los había llevado allí, forma que han mantenido hasta hoy, muchas veces sin que el pueblo lo vea, aunque esta frente a sus ojos. Muchos de los que estaban escondidos salieron a ocupar los más importantes cargos del nuevo gobierno, poder que de todas maneras, por lo menos inicialmente siguieron compartiendo con las autoridades españolas, empezando por el virrey. De esa forma lograban su cometido, alcanzar la burocracia.

La noche del 20 de julio se convocó un Cabildo Extraordinario, donde las clases populares no tendrían mayor representación, ya que ellas pedían era fuera convocado un Cabildo Abierto para poder participar en la construcción del poder local. Entonces fue leída el acta de Independencia, redactada por José Acevedo y Gómez, instalándose entonces la Junta Suprema de Gobierno, autorizada por el virrey a través del oidor Juan Jurado, la que integró Acevedo de manera inconsulta. Así el virrey pasó a presidir a los 25 vocales que integrarían esa Junta, siendo su vicepresidente el hasta entonces alcalde de Santafé, José Miguel Pey y Andrade, hijo del famoso oidor Juan Francisco Pey y Ruiz, el que había ordenado desconocer las Capitulaciones firmadas en Zipaquirá con Los Comuneros, ordenado detener a José Antonio Galán.

Al día siguiente a las 8.00 a.m., la Junta se instaló, siendo recibidos entonces por el virrey, quien juró cumplir sus mandatos, bajo la autoridad del rey y el Consejo de Regencia, quedando sellada la unión criollos (nobleza criolla) – autoridades españolas, sin presencia alguna del pueblo, pueblo que no estaba dispuesta a dejarse sacar del nuevo escenario político, ya que cuando se adelantaba la celebración por la posesión de la Junta, nuevamente la plebe lleno la plaza, liderada por Carbonell. Al medio día era un hervidero humano, que pedía prisión para el virrey y los oidores de la Real Audiencia, como la liberación de los presos, pedidos que no fueron respondidos por la Junta, por lo que la gente pasó del dicho al hecho. Las casas de los oidores y el Convento de los Capuchinos fueron atacadas por la turba, liberando al canónigo Andrés Rosillo, preso por conspirar a favor de la con Antonio Nariño.

La Junta intentando calmar los ánimos puso presos a algunos oidores, pero se negó a hacer lo mismo con el virrey. Consciente Carbonell de lo que pasaba, convocó a los manifestantes para que el 22 de julio se reunieran en la plaza de San Victorino, donde fue creada una Junta Popular, paralela a la de Gobierno. Esa Junta fue calificada por los estudiosos del tema, como un Club Revolucionario, al estilo de los organizados en la Revolución Francesa (1789). Esa tarde sesionó la Junta Popular, concluyendo que la única forma de alcanzar la independencia, era poner al virrey preso, desconociendo el monarca Fernando VII. El historiador Indalecio Liévano sostuvo que la intervención de Carbonell en la Junta Popular giró en torno a los “derechos de los oprimidos” y la “soberanía popular”.

El 23 de julio la oligarquía santafereña rindió homenaje al rey Fernando VII, poniendo un inmenso retrato del monarca en el balcón de las Casas Consistoriales, para que por el frente desfilaran las tropas encabezadas por Amar y Borbón, Pey, Camilo Torres y los demás vocales de la Junta, la que había ordenado cesar las protestas, y canalizar cualquier inconformidad a través del párroco del barrio, todo para acallar al pueblo. Igualmente la Junta ordenó crear cuatro Escuadrones de Caballería comandados por Pantaleón Gutiérrez.

La gente humilde viendo que nada cambiaba, aunque cambiaran los gobernantes, nuevamente el 25 de julio salieron a protestar a la calle, pidiendo prisión para el virrey y la virreina, debiendo la Junta que acceder a su pedido, para evitar disturbios, llevando a los gobernantes al Tribunal de Cuentas, eso sí, con su beneplácito. De esa forma contuvieron a la turba enfurecida. La Junta entonces decidió desconocer al Consejo de Regencia, aunque seguía obedeciendo al rey, mientras la Junta Popular dirigida por Carbonell organizaba a los habitantes de la ciudad, barrio por barrio, todo lo que desembocó en el 6 de agosto cuando la Junta de Gobierno celebró un año más de la Conquista, celebración que era una verdadera afrenta contra los más débiles, una especie de insulto.

El 13 de agosto nuevamente la Plaza fue ocupada por la gente humilde, pidiendo prisión para los virreyes en cárceles comunes, atacando a piedra los edificios oficiales. A eso de las tres de la tarde, la Junta se vio obligada a ordenar el traslado de los virreyes, al virrey a la cárcel común y la virreina a la cárcel del Divorcio, donde eran recluidas las mujeres de la “plebe” y de la “vida alegre”. En el camino a sus cárceles fueron injuriados, incluso la virreina atacada físicamente.

Cuando el pueblo se dedicó a celebrar, dio tiempo para que los gobernantes se reunieran a conspirar en su contra, para defender sus intereses mezquinos, ya que gobernantes y gobernados, nunca han tenido los mismos intereses, como no los tienen hoy tampoco. El 14 de agosto la nobleza criolla salió a la plaza a pedir que los virreyes fueran liberados, manifestación pequeña que fue protegida por las tropas gubernamentales. Entonces el virrey fue liberado por orden de Miguel Pey y Camilo Torres, dándoles disculpas por las afrentas. Francisca Prieto Ricaurte esposa de Torres y Mariana Mendoza recibieron con flores a la virreina a la salida de la cárcel, siendo llevada con su esposo a Palacio, donde los nuevos gobernantes les pidieron que se quedaran. La respuesta del virrey fue negativa, no por él, sino porque el Consejo de Regencia lo había relevado del cargo, habiendo nombrado en su reemplazo a Francisco Javier Vanegas, quien por los hechos que sobrevendrían nunca pudo llegar a ocupar su cargo.

Esa noche se dieron algunos disturbios en los barrios de San Victorino y las Cruces, corriendo la voz que Carbonell había citado a la muchedumbre para que el 16 hicieran una gran manifestación contra las nuevas autoridades, buscando que nuevamente llevaran a los virreyes a prisión. Conocedora de lo que estaba pasando, la Junta decidió dejar salir a los virreyes de la ciudad, eso sí, no sin antes pagarle una importante suma de dinero. Al día siguiente los virreyes salieron de la ciudad, zarpando el 15 de octubre de Cartagena rumbo a España.

Sin la incómoda presencia de los virreyes, el 16 el local donde funcionaba el Club Revolucionario en San Victorino fue ocupado por la caballería, siendo apresados José María Carbonell, Manuel García y Joaquín Eduardo Pontón, convirtiéndose en los primeros presos políticos de Colombia. Su detención fue ordenada como una forma de evitar nuevas protestas en contra de los nuevos gobernantes. Fue rápido que los criollos en el gobierno olvidaron quienes los habían puesto en esos cargos. Así los revolucionarios pronto pasaron a ser subversivos.

Pero la represión no se circunscribió a las detenciones de Carbonell y sus compañeros, sino que el 17 de septiembre la Junta expidió un bando por medio del cual se prohibía cualquier reunión tumultuaria, so pena de ser considerada una actividad de lesa majestad. De esa forma se proscribía la protesta. El 24 de septiembre la Junta expidió un decreto por medio del cual eliminaba los Resguardos (tierras de los indios, cuya propiedad era comunitaria), para lanzar a los indios al mundo de la propiedad privada, donde cada uno debía granjearse el sustento de su parcela o venderla, eso sí pagando impuestos, sin derecho al voto.

En su política de excluir al pueblo de cualquier oportunidad de participar en la toma de decisiones, el 24 de diciembre la Junta a través de otro decreto restringió el derecho a votar, diciendo: “Reunido el pueblo el día señalado, se le advertirá la grandeza del objeto para que se ha juntado, y la necesidad de que los votos recaigan en personas idóneas, de luces y de patriotismo…”.

Así se dio el día que hoy llamamos de la Independencia, por el cual, el pueblo echo a los malos gobernantes del poder, para que los criollos lo ocuparan, quienes para asegurar su permanencia en el, pronto lo usaron contra quienes los habían llevado a dirigir los destinos de la ciudad. Desde entonces, la nota preponderante ha sido la traición de sus gobernantes, aun ante la mirada complaciente de mucha gente buena, que creyendo, parece tener como destino, estar encadenado.

César A. Luque F.
cesarluque@yahoo.com
@CesarALuqueF

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Amplían plazo para participar en convocatorias de Estímulos de Patrimonio Cultural Inmaterial (desde MinCultura)

Amplían plazo para participar en convocatorias de Estímulos de Patrimonio Cultural Inmaterial

Este año MinCultura invirtió en el Programa Nacional de Estímulos, más de $23 mil millones (67 % más que en 2018), los cuales se distribuyen entre los ganadores de todo el país que participan de las 207 convocatorias ofertadas.

Mediante la resolución 2134 del 12 de julio de 2019 el Ministerio de Cultura extiende el plazo para la recepción de propuestas del capítulo de Patrimonio del portafolio del Programa Nacional de Estímulos.

La extensión se hace con el objetivo de que los interesados logren consolidar sus iniciativas y accedan a las becas y al reconocimiento que para esta área tiene la convocatoria 2019.

Las convocatorias a las que se les prorrogó la fecha de cierre corresponden a la oferta de la segunda fase, y a través de estas el Ministerio de Cultura entregará $265 millones para impulsar acciones de fomento, salvaguardia y apropiación del Patrimonio Cultural Inmaterial de las comunidades del país.

Consulte: Resolución 2134 del 12 de julio de 2019

Convocatorias que ampliaron fechas de cierre

Becas de fomento a la aplicación de metodologías de identificación, conocimiento, planeación y gestión del patrimonio cultural inmaterial en contextos urbanos. 

Fecha de cierre: 31 de Julio
Fecha de publicación de resultados: 23 de octubre

Esta categoría busca promover la puesta en marcha de iniciativas dirigidas a la salvaguardia de prácticas y relaciones sociales y culturales apropiadas colectivamente como patrimonio cultural inmaterial (PCI), cuyos procesos centrales se desarrollen en suelos urbanos. Premiará 3 proyectos, los cuales recibirán $25 millones cada uno.

La metodología de Patrimonio Cultural Inmaterial en Contextos Urbanos puede ser consultada aquí.

Si requiere información adicional sobre esta convocatoria puede comunicarse con Andrés Forero Rueda, profesional del Grupo de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura, al teléfono 3424100 Ext.: 1609 o al correo electrónico aforeror@mincultura.gov.co 

Becas de investigación en conocimientos tradicionales aplicados a la conservación, manejo y uso sostenible de la naturaleza y la biodiversidad.

Fecha de cierre: 31 de Julio
Fecha de publicación de resultados: 23 de octubre

Esta categoría entregará 2 estímulos de $20 millones cada uno. Está enmarcada en la Política del Ministerio de Cultura para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial.

Los ganadores de esta convocatoria contribuirán en el fortalecimiento de los procesos comunitarios basados en la tradición de conservación, manejo y producción sostenible de los recursos naturales en territorios de comunidades campesinas, resguardos indígenas, territorios colectivos de comunidades negras, raizales, palenqueras y el pueblo Rrom (gitano).

Para información adicional, dudas e inquietudes sobre estas becas comuníquese con Carlos Sánchez Otero, profesional del Grupo de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Dirección de Patrimonio de MinCultura, a quien puede contactar en el teléfono 3424100 Ext.: 1589 o envíe un correo a: csanchezo@mincultura.gov.co 

Reconocimientos a iniciativas comunitarias para la transmisión y salvaguardia de saberes y prácticas alimentarias tradicional.

Fecha de cierre: 31 de Julio
Fecha de publicación de resultados: 19 de noviembre

A través de esta categoría se reconocerán cinco (5) procesos comunitarios que contribuyan a la transmisión, salvaguardia e intercambio de prácticas alimentarias y culinarias tradicionales de las comunidades negras, afrocolombianas, raizales y palenqueras, asimismo de los pueblos Indígenas y Rrom, y de la población con discapacidad y campesina.

Se entregarán $30 millones a cada uno de los ganadores, quienes además contarán con el acompañamiento de un tutor asignado por parte de la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura.

Para más información comuníquese con Mónica Pulido Villamarín, profesional del Grupo de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura al teléfono 3424100 Ext.: 1557 o en mpulido@mincultura.gov.co

Conozca: Términos de las convocatorias

Recuerde que toda la información sobre las convocatorias de la segunda fase del Programa Nacional de Estímulos 2019 está publicada en la página www.mincultura.gov.co. 

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Bicentenario en las bibliotecas públicas (desde BibloRed)

Bicentenario: una conmemoración histórica en las bibliotecas públicas

Del 21 de julio al 10 de agosto, la Alcaldía de Bogotá conmemora 200 años de Independencia de Colombia. Charlas, talleres y presentaciones artísticas gratuitas hacen parte de la programación que celebra la multiculturalidad en la campaña libertadora

Imagen: Bicentenario en BibloRed

Del 21 de julio al 10 de agosto BibloRed tiene una programación especial con charlas, talleres, conferencias y actividades artísticas gratuitas, planeadas para niños, jóvenes y adultos. Para exaltar el papel de los campesinos, indígenas y afrodescendientes en la Independencia, y sus repercusiones en temas como la paz y libertad en la Colombia actual.

Las actividades, que sucederán en varios de los espacios de lectura de la Red, estarán divididas en tres franjas, cada una enfocada en públicos específicos y en visibilizar a los que hicieron posible el proceso libertario y de construcción de nación que llevamos en estos 200 años.

En El Bicentenario contado por y para los niños se invitará a que los niños y jóvenes se cuestionen sobre los eventos que nos han permitido construir una nación más democrática, inclusiva y diversa. A través de talleres y actividades podrán trabajar y reflexionar sobre conceptos como libertad, emancipación e independencia, entre otros, de la mano del Museo de Bogotá, el Instituto Caro y Cuervo, y Libro al Viento.

En la segunda franja Doscientos años de historia, ¿cómo entenderla?, dirigida a jóvenes y adultos, se dialogará sobre esta historia de 200 años entre usuarios y profesores de la Universidad Nacional, Los Andes, el Rosario y el Externado. Los usuarios podrán asistir a charlas y conversatorios que tienen como objetivo acercar el conocimiento histórico y relacionarlo con temas actuales, como el Acuerdo de Paz, la multiculturalidad y la construcción de nación y ciudadanía.

Las artes del Bicentenario es una muestra de la diversidad cultural de los pueblos y culturas que participaron en la campaña libertadora. Exposiciones artísticas y presentaciones de danza y música afro, indígena y campesina serán parte de esta franja. Disfrutarán de tiples, flautas, marimbas, fotografías, artes plásticas, bailes y cantos tradicionales.

El domingo 21 de julio comienza esta conmemoración histórica a las 11:00 a.m. en la Biblioteca Pública Virgilio Barco con un mercado campesino, afro e indígena y las presentaciones de Los Reales del Nevado, Los Flauteros de Tamabioy y Kombilesa Mí.

El cierre será el sábado 10 de agosto a las 2:00 p.m. en la Biblioteca Gabriel García Márquez El Tunal, en donde se reunirán los héroes creados por niños y niñas de Bogotá en un evento Cosplay del Bicentenario, y las presentaciones de Tiple y Bordón, Kilombo Danza Afrocontemporánea y Nicoyembe y su agrupación.

La programación completa la pueden encontrar en la página de BibloRed haciendo clic aquí así podrán disfrutar en toda Bogotá de esta conmemoración de libertad, historia y multiculturalidad.

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