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Amplían plazo para participar en convocatorias de Estímulos de Patrimonio Cultural Inmaterial (desde MinCultura)

Amplían plazo para participar en convocatorias de Estímulos de Patrimonio Cultural Inmaterial

Este año MinCultura invirtió en el Programa Nacional de Estímulos, más de $23 mil millones (67 % más que en 2018), los cuales se distribuyen entre los ganadores de todo el país que participan de las 207 convocatorias ofertadas.

Mediante la resolución 2134 del 12 de julio de 2019 el Ministerio de Cultura extiende el plazo para la recepción de propuestas del capítulo de Patrimonio del portafolio del Programa Nacional de Estímulos.

La extensión se hace con el objetivo de que los interesados logren consolidar sus iniciativas y accedan a las becas y al reconocimiento que para esta área tiene la convocatoria 2019.

Las convocatorias a las que se les prorrogó la fecha de cierre corresponden a la oferta de la segunda fase, y a través de estas el Ministerio de Cultura entregará $265 millones para impulsar acciones de fomento, salvaguardia y apropiación del Patrimonio Cultural Inmaterial de las comunidades del país.

Consulte: Resolución 2134 del 12 de julio de 2019

Convocatorias que ampliaron fechas de cierre

Becas de fomento a la aplicación de metodologías de identificación, conocimiento, planeación y gestión del patrimonio cultural inmaterial en contextos urbanos. 

Fecha de cierre: 31 de Julio
Fecha de publicación de resultados: 23 de octubre

Esta categoría busca promover la puesta en marcha de iniciativas dirigidas a la salvaguardia de prácticas y relaciones sociales y culturales apropiadas colectivamente como patrimonio cultural inmaterial (PCI), cuyos procesos centrales se desarrollen en suelos urbanos. Premiará 3 proyectos, los cuales recibirán $25 millones cada uno.

La metodología de Patrimonio Cultural Inmaterial en Contextos Urbanos puede ser consultada aquí.

Si requiere información adicional sobre esta convocatoria puede comunicarse con Andrés Forero Rueda, profesional del Grupo de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura, al teléfono 3424100 Ext.: 1609 o al correo electrónico aforeror@mincultura.gov.co 

Becas de investigación en conocimientos tradicionales aplicados a la conservación, manejo y uso sostenible de la naturaleza y la biodiversidad.

Fecha de cierre: 31 de Julio
Fecha de publicación de resultados: 23 de octubre

Esta categoría entregará 2 estímulos de $20 millones cada uno. Está enmarcada en la Política del Ministerio de Cultura para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial.

Los ganadores de esta convocatoria contribuirán en el fortalecimiento de los procesos comunitarios basados en la tradición de conservación, manejo y producción sostenible de los recursos naturales en territorios de comunidades campesinas, resguardos indígenas, territorios colectivos de comunidades negras, raizales, palenqueras y el pueblo Rrom (gitano).

Para información adicional, dudas e inquietudes sobre estas becas comuníquese con Carlos Sánchez Otero, profesional del Grupo de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Dirección de Patrimonio de MinCultura, a quien puede contactar en el teléfono 3424100 Ext.: 1589 o envíe un correo a: csanchezo@mincultura.gov.co 

Reconocimientos a iniciativas comunitarias para la transmisión y salvaguardia de saberes y prácticas alimentarias tradicional.

Fecha de cierre: 31 de Julio
Fecha de publicación de resultados: 19 de noviembre

A través de esta categoría se reconocerán cinco (5) procesos comunitarios que contribuyan a la transmisión, salvaguardia e intercambio de prácticas alimentarias y culinarias tradicionales de las comunidades negras, afrocolombianas, raizales y palenqueras, asimismo de los pueblos Indígenas y Rrom, y de la población con discapacidad y campesina.

Se entregarán $30 millones a cada uno de los ganadores, quienes además contarán con el acompañamiento de un tutor asignado por parte de la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura.

Para más información comuníquese con Mónica Pulido Villamarín, profesional del Grupo de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura al teléfono 3424100 Ext.: 1557 o en mpulido@mincultura.gov.co

Conozca: Términos de las convocatorias

Recuerde que toda la información sobre las convocatorias de la segunda fase del Programa Nacional de Estímulos 2019 está publicada en la página www.mincultura.gov.co. 

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Inicia fase de diagnóstico del PEMP de las fortificaciones de la bahía de Cartagena

Inicia fase de diagnóstico del PEMP de las fortificaciones de la bahía de Cartagena

El Ministerio de Cultura, la Alcaldía de Cartagena y la Escuela Taller de Cartagena, formulan este Plan Especial de Manejo y Protección (PEMP) de la mano con la comunidad. Se busca la protección, conservación y sostenibilidad de estos bienes patrimoniales.

Expertos en arquitectura, ingeniería, derecho, antropología, historia y psicología, además de biólogos y especialistas en desarrollo social y en conservación de bienes muebles son los encargados del diagnóstico del Plan Especial de Manejo y Protección (PEMP) del conjunto fortificado de la bahía de Cartagena de Indias.

Esta herramienta tiene como objetivo trazar los lineamientos para una planeación y gestión que aseguren la protección y conservación de este Bien de Interés Cultural (BIC) de la Nación. Esta iniciativa del Ministerio de Cultura coincide con lo que sugirió la Unesco en la sesión 43 del Comité de Patrimonio Mundial, que se llevó a cabo entre el 4 y 10 de julio de 2019, en Bakú, República de Azerbaiyán.

La fase de diagnóstico del PEMP del paisaje cultural, natural y fortificado de la bahía de Cartagena es liderada por el Ministerio de Cultura y la Escuela Taller Cartagena de Indias (Etcar), con el apoyo de la alcaldía de la capital de Bolívar.

Con la estrategia ‘Memoria Construida’, a la cual vinculamos activamente a la ciudadanía, y que hace parte del pacto por la cultura y la creatividad consignado en el Plan Nacional de Desarrollo, estamos gestionando procesos que fortalezcan la conservación, protección, salvaguardia, divulgación y sostenibilidad de los centros históricos o sectores urbanos declarados como bienes de interés cultural de los colombianos”, aseguró la ministra de Cultura, Carmen Inés Vásquez Camacho.

Le puede interesar: Unesco ratifica pertinencia de las acciones del Gobierno Nacional frente a proyecto Aquarela

En total serán 46 los Bienes de Interés Cultural los que harán parte del PEMP de las Fortificaciones de la Bahía entre los que se encuentran los fuertes de San Sebastián del Pastelillo y de San Juan de Manzanillo, y las ruinas de la Batería de Santa Cruz de Castillogrande, en la bahía interna de Cartagena.

También se incluyen los ubicados en la isla de Tierrabomba (fuertes de San Fernando, de San José y la Batería del Ángel San Rafael), así como los vestigios de las baterías de Santiago, de San Felipe, de Santa Bárbara y Chamba en el corregimiento de Bocachica; el Tejar de los Jesuitas (pozo, horno y aljibe) en el corregimiento de Tierrabomba; y el edificio administrativo del Leprocomio en el corregimiento de Caño del Oro.

Además, los hornos, pozos, albercas, aljibes, restos de viviendas y estructuras arquitectónicas, ubicados en el corregimiento de Manzanillo y en las islas de Tierrabomba y Barú, que conformaban los centros de producción coloniales en los que se fabricaban la cal, ladrillos y tejas con los que se construyeron las edificaciones militares, civiles y eclesiásticas de Cartagena de Indias.

Todos estos bienes son motivo de estudio e investigación por parte del equipo humano encargado de la formulación del diagnóstico del PEMP de las Fortificaciones de la Bahía, teniendo en cuenta no solo su importancia militar, arquitectónica e histórica, sino también el efecto cultural, social y medioambiental que han tenido en cada una de las comunidades en las que se encuentra.

Es importante recordar que Cartagena fue incluida en el listado del Patrimonio Histórico y Cultural de la Humanidad de la UNESCO en 1984, por poseer el conjunto de fortificaciones más completo de toda Sudamérica.

Metodología del diagnóstico

El diagnóstico del PEMP de las Fortificaciones de la bahía se construye a través de tres ejes que brindarán un panorama integral del estado de estos bienes. Estos ejes son:

1. Comunidades, manifestaciones y buenas prácticas de las poblaciones del entorno: Investigadores sociales, de patrimonio inmaterial y de turismo sostenible se encargan del estudio y la formulación de este componente que, por sus características, se realizará de la mano de líderes y pobladores de las comunidades que han sido vecinas de estos BIC. Para esto, desde el mes de junio los investigadores están visitando los corregimientos de Bocachica, Tierrabomba, Caño del Oro, Punta Arena, Ararca, Santa Ana, Barú, Manzanillo del Mar, entre otros.  

2. Construcción, evolución, transformación, intervención y conservación de los componentes del sistema de defensa y estructuras de producción. Un equipo conformado por arqueólogos, restauradores e ingenieros estructurales será el encargado de estudiar el estado de cada uno de los Bienes de Interés Cultural (BIC), además de realizar una caracterización de la red de caminos militares.

3. Territorio natural y modificado. Urbanistas, biólogos y expertos en cambio climáticos serán los encargados de evaluar los riesgos y vulnerabilidades del paisaje natural y fortificado.

Esta fase del PEMP de las Fortificaciones de la Bahía cuenta con la asesoría y acompañamiento del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (Icanh) y de la Universidad Externado de Colombia.

El diagnóstico es la segunda fase del proceso de formulación del PEMP, el cual inició en octubre del 2018 con una primera fase denominada de prediagnóstico.

Este PEMP tendrá, entre otros, la finalidad de definir las condiciones para la articulación de los bienes con su contexto físico, arquitectónico, urbano o rural, los planes preexistentes y su entorno socio-cultural, partiendo de la conservación de sus valores, la mitigación de sus riesgos y el aprovechamiento de sus potencialidades. También busca precisar las acciones de protección de carácter preventivo y/o correctivo que sean necesarias para la conservación de los bienes y establecerá mecanismos que permitan su recuperación y sostenibilidad.
       
Asimismo, se busca generar las condiciones y estrategias para la apropiación de los bienes por parte de la comunidad, con el fin de garantizar su conservación y su transmisión a futuras generaciones.

¿Qué es un PEMP?

Un Plan Especial de Manejo y Protección (PEMP) es, en esencia, un instrumento de planeación y gestión del Patrimonio Cultural, mediante el cual se establecen las acciones necesarias con el objetivo de garantizar la protección, conservación y sostenibilidad de bienes patrimoniales.

En 2017 el Ministerio de Cultura y la Escuela Taller Cartagena de Indias formularon el PEMP del Castillo de San Felipe de Barajas y de las Murallas de Cartagena que contiene el camino a seguir en el mediano y largo plazo tanto en la intervención y cuidado de las fortalezas, como en el planteamiento de estrategias para fomentar usos adecuados de las mismas, de cara a la generación de apropiación social de estos BIC.

El PEMP del Castillo de San Felipe y de las Murallas de Cartagena puede ser consultado en www.fortificacionescartagena.com.

Ministerio de Cultura
Calle 8 # 8-43 Bogotá, D. C., Colombia
www.mincultura.gov.co 

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Patrimonio de Cartagena es centro de discusión en comité de la Unesco (desde El Tiempo)

Desde El Tiempo de Colombia publican la siguiente noticia:

Patrimonio de Cartagena es centro de discusión en comité de la Unesco

Una delegación del Ministerio de Cultura viajó a la sesión 43 del Comité de Patrimonio Mundial de la Unesco, que se reúne esta semana en la ciudad de Bakú, capital de la República de Azerbaiyán.

Allí, uno de los temas a tratar es el actual estado de protección y mantenimiento de las murallas, baluartes y todas las fortificaciones de Cartagena de Indias, que merecieron la declaración de patrimonio de la humanidad a la ciudad en 1984.

Pero, según el Ministerio de Cultura, esta declaratoria histórica hoy está en riesgo por cuenta de construcciones como el proyecto multifamiliar ‘Aquarela’ que se levanta a una cuadra del Castillo de San Felipe de Barajas, la joya patrimonial de la Ciudad Heroica.

“Dentro del proceso de revisión del estado de conservación de los sitios inscritos en la lista de Patrimonio Mundial, que se analizarán los días 3 y el 4 de julio, se hablará del caso ‘Puerto, Fortalezas y Conjunto Monumental de Cartagena’, inscritos en 1984…”, informó el Ministerio de Cultura.

De la comisión colombiana, que ya está en Bakú, hacen parte Luis Armando Soto Boutin, Ministro Plenipotenciario y delegado permanente adjunto de Colombia ante la UNESCO y el arquitecto Alberto Escovar Wilson White, director de Patrimonio del Ministerio de Cultura.

“A raíz de la visita de la Unesco a Cartagena en diciembre de 2017, con un arquitecto especializado de la firma ICOMOS (por sus siglas en inglés), salió un informe en donde, entre varios puntos, se dejó constancia del impacto del proyecto ‘Aquarela’ sobre el valor universal y excepcional que llevó a esta ciudad a hacer parte de la lista de patrimonio de la humanidad”, le dijo a EL TIEMPO el arquitecto Alberto Escovar Wilson White.

Pero la mole de ‘Aquarela’ no es el único problema que enfrenta el patrimonio arquitectónico de la Ciudad Heroica: Fuertes como el de San Fernando, en la isla de Bocachica, ya sienten el rigor del cambio climático; y el año pasado un estudio de la Universidad de Cartagena daba cuenta de una bacteria que carcomía las murallas, levantadas hace 402 años por ingenieros italianos, contratados por la Corona Española, pero con mano de obra de esclavos traídos de África.

Para leer completa esta noticia, pueden ir al enlace de El Tiempo: https://www.eltiempo.com/colombia/otras-ciudades/patrimonio-de-cartagena-es-tema-de-discusion-en-comite-de-la-unesco-382964

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EDITORIAL: EXPOSICIÓN ACERCA DE LA FIESTA DE REYES MAGOS DEL BARRIO EGIPTO

EDITORIAL: EXPOSICIÓN ACERCA DE LA FIESTA DE REYES MAGOS DEL BARRIO EGIPTO

Seamos sinceros, es difícil convencer a muchos bogotanos que tienen diferentes puntos de vista, diferentes posiciones y diferentes interpretaciones, en que Bogotá tiene un patrimonio cultural inmaterial, que tiene historia, que tiene comunidad y que tiene gran significado popular, aunque por ser religioso, han aceptado las diferentes expresiones culturales, desde lo indígena, lo afro, lo antillano, lo mexicano, lo norteamericano, lo europeo y en los últimos años lo chino y lo japonés. Me refiero a la Fiesta de Reyes Magos y Epifanía del Barrio Egipto.

En este editorial, quiero expresar lo escrito en dos partes:

En las redes sociales.

Es increíble que conozco jóvenes bogotanos, quienes enfocan su afición al anime, manga, cosplay, videojuegos, J-POP, J-Rock, K-POP, juegos de rol, cine de ciencia ficción; y que viven en otras localidades, desconozcan un evento tradicional que puede servir como vitrina para los proyectos que ellos tienen. No mencionaré nombres, por respeto hacia ellos, pero es increíble que ellos y sus amigos quieran desconocer de algo que, si estuvieran viviendo en Japón y saber que hay variedad de expresiones milenarias de ellos, estoy seguro que ellos lo apoyarían para que fuera declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Pero ¿por qué a los otakus, frikis, gamers, geeks, cosplayers y cinéfilos aborrecen la Fiesta de Reyes Magos del Barrio Egipto? Y ¿por qué quieren que el evento tradicional se acabe?

Pues bien, ante algunas críticas que ellos expresaron en las redes sociales, expresé mi primera exposición:

¿POR QUÉ QUEREMOS QUE LA FIESTA DE REYES MAGOS Y EPIFANÍA DEL BARRIO EGIPTO PUEDA SER DECLARADA PATRIMONIO INMATERIAL DE BOGOTÁ, COLOMBIA Y EL MUNDO?

Porque según investigación reciente hecho por el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural:

  1. La Fiesta de Reyes es un evento tradicional, costumbrista, popular, donde se mezclan lo ancestral indígena con la expresión europea, dicha mezcla es el resultado inicial de lo que era verdaderamente nuestra cultura colombiana.
  2. Como evento denominado de “Cinco Siglos”, es la continuación de la tradición muisca en subir hacia los santuarios para venerarlos, además, expresiones como la bebida de la chicha, la gastronomía criolla (pelanga, chicharrones, fritanga, mazorca asada, tamales, papa “chorreada” , postres) y los juegos como el tejo son los que aún se mantienen actualmente, para que formen parte importante de la tradición oral y la manifestación cultural ancestral que quiere reconocer la UNESCO en español.
  3. Es el reconocimiento a un templo (anteriormente ermita), a una comunidad que es numerosa (sean residentes, estudiantes o trabajadores en el Centro Histórico de Bogotá) y a una vasta historia que muchas generaciones de bogotanos lo quieren desconocer, olvidar y enterrar, como lo hicieron con las Carnestolendas, el Corpus Christi, Las Octavas y los Carnavales Universitarios, eventos que verdaderamente alegraban a las anteriores generaciones.
  4. Varios historiadores y cronistas, en sus libros de los siglos XIX y XX, reconocen un evento que ha perdurado al paso de décadas, gracias al interés de los diferentes vecinos del Barrio Egipto para alegrar en cada año nuevo que pasa.
  5. La esencia de las bellas artes en las manifestaciones culturales como la música, la danza, el teatro; reflejado en una expresión religiosa y antigua como lo es el Auto Sacramental, representado por vecinos del Barrio Egipto, con todo el fervor y entusiasmo que los identifica.
  6. La Fiesta de Reyes es un evento local y distrital, gracias a la preocupación de la comunidad en general, reflejada en los Acuerdos Locales en los años 2004, 2009 y 2013 por la JAL de La Candelaria y que hoy está siendo acompañada por la Alcaldía Local de La Candelaria al Comité Organizador del certamen.
  7. Que la pólvora es el complemento esencial, sea por la actividad de la Vaca Loca, la Quema de Herodes o Quema del Diablo, y la actual que son los Juegos Pirotécnicos.
  8. Los Juegos Tradicionales, antes de azar en la época de la Colonia Española, luego con la cucaña que hoy es la Vara de Premios, los juegos del trompo, lazo, yo yo, encostalados y un ingrediente que seguirán teniendo gran popularidad: los deportes con el atletismo, el ciclismo, el boxeo y el microfútbol.
  9. La Fiesta de Reyes es una vitrina para las diferentes expresiones de jóvenes, desde las creaciones artesanales, pasando por los gustos a los géneros musicales, sean: música andina, rancheras, carrileras, salsa, merengue, vallenato, pop latino, pop anglo y el conocido hip hop. Además, recientemente se están aceptando incluir diferentes expresiones culturales de otros países como la cultura pop japonesa, representada por el manga y el anime.

¿Cómo se llamaba antes a la Fiesta de Reyes Magos y Epifanía Barrio Egipto 2019 en otras épocas?

EN LA COLONIA ESPAÑOLA:

  1. Fiestas Patronales de la Ermita de Egipto. (finales del siglo XVIII)
  2. Fiestas de Egipto. (por las autoridades españolas a comienzos del siglo XIX)

EN LA REPÚBLICA:

3. Fiesta de Reyes Magos del Barrio Egipto. (desde finales del siglo XIX, por el cronista José María Cordovez Moure en Reminiscencias de Santa Fé y Bogotá, hasta el año 2003)

4. Fiesta de la Epifanía del Señor (por la Parroquia Nuestra Señora De Egipto y la Arquidiócesis de Bogotá)

Ante la JAL de La Candelaria y Concejo de Bogotá

La siguiente exposición fue hacia el desconocimiento que han tenido diferentes políticos de todos los movimientos políticos y que están como ediles de la Junta Administradora Local de La Candelaria y concejales del cabildo distrital, ya que apoyaron la información errónea que ha cometido la Alcaldía Local de La Candelaria en los comunicados oficiales que dieron sobre la Fiesta de Reyes Magos y Epifanía del Barrio Egipto del 2019 y desconocieron las recomendaciones dadas por el Instituto Distrital del Patrimonio Cultural, después de la investigación y comprobación histórica de la Fiesta de Reyes Magos, que en la época colonial lo denominaban como las Fiestas Patronales a Nuestra Señora de Egipto, o también conocidas como las Fiestas de Egipto.

ACLARACIÓN SOBRE EL INICIO DE LAS FIESTAS DE REYES MAGOS Y EPIFANÍA DEL BARRIO EGIPTO

Están cometiendo un error en manifestar que La Fiesta de Reyes tiene 103 o 104 años.

La Fiesta de Reyes Magos y Epifanía Barrio Egipto 2019 comenzó verdaderamente en la época de la Colonia Española desde finales del siglo XVIII, después de haberse construida la Ermita de Egipto. Las primeras fiestas eran Fiestas Patronales, dedicadas a Nuestra Señora del Destierro y Huida a Egipto. cuando a la ermita la erigieron como Capellanía, la fecha de las Fiestas Patronales era el 6 de enero, por esa razón, las autoridades españolas consideraron como las Fiestas de Egipto, antes del estallido de la Independencia. En la época republicana del siglo XIX, a la Capellanía de Egipto la erigieron como Parroquia de Nuestra Señora de Egipto en 1882 y después el Concejo Municipal de Bogotá creó el Barrio Egipto en 1890. Las Fiestas de Egipto continuaban y obtuvo gran popularidad, tanto que el cronista bogotano, vecino del Barrio Egipto, don José María Cordovéz Moure, escribió en el libro de Reminiscencias de Santa Fe y Bogotá un relato sobre las Fiestas de Egipto y las llamó FIESTA DE REYES MAGOS DEL BARRIO EGIPTO aproximadamente desde 1895, cuando se publicó el libro, esa es la verdadera historia de la Fiesta de Reyes.

Eso lo reconocen testimonios de historiadores y cronistas como José Manuel Groot, Ignacio María Gutiérrez Ponce, Rafael Serrano Camargo, Antonio Gómez Restrepo, Salvador Camacho Roldán, Daniel Samper Ortega, Guillermo Hernández de Alba; y de los emblemáticos párrocos como lo eran el monseñor Julio César Beltrán, el recordado padre Luis Alejandro Jiménez y el presbítero Fernando Rueda Williamson, quienes fortalecieron a la Fiesta de Reyes Magos del siglo XX.

Todo esto es tenido en cuenta por las investigaciones que han realizado por el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural, para el proceso de declaratoria a la Fiesta de Reyes Magos como el primer Patrimonio Inmaterial de Bogotá.

Me entristece como ciudadano, en que una corporación como la Junta Administradora Local de La Candelaria no atienda a mensajes ni sugerencias de la comunidad, en especial de aquella correspondencia que radiqué el día 24 de septiembre de 2018, cuyo asunto lo titulé como: “Breve Reseña histórica sobre el barrio Egipto y Fiesta de Reyes”, que fue leída en una de las sesiones de la corporación y que los ediles no se dieron cuenta.

Me entristece que, después de los esfuerzos que hizo la misma comunidad para buscar nuestra historia, en especial de la Fiesta de Reyes Magos del Barrio Egipto, apoyando en la investigación de los antropólogos contratados por el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural para que el certamen tenga la viabilidad inicial para el proceso de declaratoria como el primer Patrimonio Inmaterial de Bogotá; y en el conocimiento de otra investigación que realizó la historiadora Mercedes Medina de Pacheco, sobre la historia del templo de la Parroquia Nuestra Señora de Egipto, para plasmarla en el más reciente libro, titulado: “Historia y Arte de las Iglesias Coloniales de Bogotá”, y que fue noticia publicada por el portal web de El Espectador el 23 de diciembre de 2018; todos los esfuerzos fueron en vano para que diferentes medios de comunicación masivos cometieran el error de mencionar que la Fiesta de Reyes Magos y Epifanía cumpliera 104 años.

Como ciudadano y vecino del barrio Egipto, rechazo esas versiones oficiales provenientes de la organización del evento. Es cierto que tanto la Alcaldía Local de La Candelaria, como la JAL tuvieron presente la investigación del IDPC, pero les pregunto: ¿antes de dar comunicados y avisos, han leído detenidamente la historia del evento investigado?

La Fiesta de Reyes Magos del Barrio Egipto tiene más años de lo que mencionan, más cuando el IDPC lo comprobó en la investigación, titulada: “Los Reyes en Egipto: Cinco Siglos de Fiesta, Resistencia y Transformaciones”.

En dicha investigación, manifiesta:

  1. Existe una relación inseparable entre los orígenes de la edificación de la primera Ermita de Egipto en 1651 y los inicios de una festividad que comenzó en el siglo XVII.
  2. Las primeras fiestas eran denominadas como Fiestas Patronales a Nuestra Señora del Destierro y Huida a Egipto y que, desde finales del siglo XVIII, cuando se realizaba la Novena Devotisima, y antes de la Independencia, las autoridades españolas las denominaban como Fiestas de Egipto del día 6 de enero.
  3. Las Fiestas de Egipto mantuvieron los componentes de: religión, juegos tradicionales, bebidas ancestrales y gastronomía, gracias a la tradición oral familiar.
  4. El sector de Egipto era el más poblado y el más popular, tanto que a la entonces Capellanía de Egipto la erigieron como parroquia en 1882, manteniendo sus fiestas patronales; y al arrabal de Egipto la declararon como barrio por el Concejo Municipal en 1890.
  5. El cronista José María Cordovez Moure, en el quinto tomo de su obra “Reminiscencias de Santafé y Bogotá”, impresa por primera vez entre 1895 y 1897, denominó a las Fiestas de Egipto como Fiesta de Reyes Magos del Barrio Egipto.
  6. Desde 1914, el entonces párroco Julio César Beltrán tuvo conocimiento sobre esas fiestas, a través de los relatos orales de aquellas generaciones, testigos y partícipes del evento tradicional; para fortalecer con la construcción del templo parroquial para reemplazar la ermita, con la ayuda de la misma comunidad.

Además del testimonio escrito por el señor Cordovez Moure, la verdadera historia de los orígenes de la Fiesta de Egipto, hoy Fiesta de Reyes Magos y Epifanía, son relatadas por personalidades, como:

  • José María Caballero, en el Diario de la Independencia.
  • José Manuel Groot, en el libro Cuadros de Costumbres.
  • Ignacio María Gutiérrez Ponce, en las Crónicas de mi Hogar o Apuntes para la historia de Santafé de Bogotá.
  • Salvador Camacho Roldán, en el libro Memorias.
  • Antonio Gómez Restrepo, en el libro “Bogotá” de la Academia Colombiana de Historia.
  • Daniel Samper Ortega, en el libro Bogotá 1538 – 1938: Homenaje del municipio de Bogotá a la ciudad en su IV Centenario.
  • Juan Casis, en Corona Fúnebre del monseñor Julio C. Beltrán.
  • Rafael Serrano Camargo, en el libro En Aquella Ciudad: Crónica mínima de Bogotá.
  • Guillermo Hernández de Alba, en P. P. Rubens y su taller en la Ermita de Egipto.
  • Julián Vargas Lesmes, en La sociedad de Santafé colonial.

Por lo tanto, no es posible que afirmen y justifiquen en que la Fiesta de Reyes Magos y Epifanía del Barrio Egipto tenga 104 años, cuando están ocultando la verdadera historia de la festividad que comenzó en la época colonial española en el siglo XVIII.

Por todo ello, conservo mi ilusión intacta en que la historia investigada y comprobada a la Fiesta de Reyes Magos del Barrio Egipto sirva, no sólo a la comunidad residente, para que se reúna y decida tener un Acuerdo Social, y enviar su solicitud ante la Secretaría de Cultura y ante el Ministerio de Cultura para que el certamen tradicional sea declarada como Patrimonio Inmaterial; sino también para que todos los bogotanos y colombianos, sin excepción alguna, conozcan, toleren y respalden una verdadera expresión cultural y popular que tenemos los vecinos del Barrio Egipto y de la Localidad La Candelaria.

Por último, recomiendo nuestra sección del Barrio Egipto, para que todas y todos lo conozcan, que pueda servir para aclarar un poco más sobre la verdadera historia de Bogotá y que nunca será olvidada para contar a nuestras nuevas generaciones.

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La ciudad de París nombra ganador al equipo de diseño que remodelará el paisaje de la Torre Eiffel con BIM

La ciudad de París nombra ganador al equipo de diseño que remodelará el paisaje de la Torre Eiffel con BIM

En un evento celebrado en el Ayuntamiento de París, “Gustafson Porter + Bowman” fue nombrado ganador de un concurso para remodelar el “gran sitio” de la Torre Eiffel, una zona que incluye los Jardines del Trocadero y el Campo Marte, así como la Torre y su explanada. El anuncio fue hecho por la alcaldesa de París, Anne Hidalgo, junto con Jean-Louis Missika, y Jean-François Martins, vicealcaldes de París.

El año pasado, Autodesk anunció la asociación con la Ciudad de París para utilizar el modelado de información para la construcción (BIM, por sus siglas en inglés) para crear un modelo 3D del gran sitio de la Torre –y los 2.4 kilómetros cuadrados de la misma. Trabajaron con WSP y Gexpertise, crearon el modelo urbano más grande de su tipo, incluyendo edificios, carreteras e infraestructura, zonas peatonales y cruces de calles, mobiliario urbano y áreas verdes. El modelo fue presentado en mayo de 2018, junto con los nombres de los cuatro equipos seleccionados para competir y rediseñar el área: Gustafson Porter + Bowman y BIM Services; AL_A y Quatorze-ig; Agence ter y Arcadis; y KOZ Architectes.

Autodesk trabajó muy de cerca con los equipos durante el año pasado para ayudarlos a visualizar sus diseños, dándoles acceso a una versión simplificada del modelo 3D en Autodesk Infraworks para usar durante las diferentes etapas del proceso. También se realizaron talleres para ayudar a los equipos a colaborar internamente y comprender los desafíos del sitio existente, así como para definir los métodos de trabajo para la integración de los modelos.

“Autodesk se enorgullece de haber apoyado a la ciudad de París y a los cuatro equipos seleccionados durante un año en este diálogo competitivo alrededor de este proyecto a gran escala, único en el mundo. El uso de un modelo digital inteligente, herramientas de visualización 3D inmersivas y metodologías colaborativas han acelerado significativamente la toma de decisiones y reducido los errores potenciales. De este modo, los miembros del jurado pudieron adentrarse virtualmente en los diseños para visualizar todos los desarrollos propuestos, pero también para sentir y experimentar el viaje futuro de los visitantes. Felicitamos a la ciudad de París por su compromiso con este desafío digital, al equipo ganador y a todos los finalistas por adoptar métodos que ilustran el futuro de las industrias de la arquitectura y la construcción”, dijo Nicolás Mangon, Vicepresidente de Negocios y Marketing de AEC en Autodesk.

Los cuatro diseños se dieron a conocer hoy en forma de experiencias inmersivas. Al visualizar sus diseños en 3D antes de que se construyan, la ciudad de París anticipa una reducción en los errores, una mayor claridad y colaboración con el equipo ganador y una oportunidad para involucrar al público en el proceso. El panel del jurado también utilizó los modelos durante la evaluación final para comprender mejor las cuatro propuestas en un formato común y experimentar los cambios en el sitio como un futuro visitante.

Se espera que la renovación del área de la Torre Eiffel se termine justo a tiempo para los Juegos Olímpicos de Verano de 2024, y antes de otros eventos importantes en el área, como la Exposición Universal de 2025 y la Copa Mundial de Rugby de 2026. Sin embargo, el cambio no es superficial. Esta reconstrucción ayudará a la ciudad de París a enfrentar los crecientes desafíos relacionados con la energía, nuevas áreas verdes, las redes de suministro, la movilidad, la logística, la gestión de residuos, la seguridad y las inundaciones.

Ahora que el equipo ganador ha sido presentado, se invita al público a compartir sus comentarios sobre el diseño. Los cuatro diseños estarán exhibidos en el Pavillon de l’Arsenal en una exposición de un mes. El equipo ganador considerará los comentarios e implementará los cambios en función de las necesidades del proyecto. Una vez que se finalice el diseño, se someterá al análisis, la simulación y las aprobaciones oficiales necesarias con el objetivo de obtener un permiso de construcción a principios de 2020 para que  se pueda comenzar la revitalización.

Echa un vistazo a los cuatro videos de diseño:

Mira el proceso de modelado en 3D:

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Se amplía el plazo para participar en convocatorias de estímulos a la Economía Naranja

Foto: MinCultura.

MinCultura mediante resoluciones 1537 y 1550 de 2019, extendió el plazo para la recepción de propuestas de 16 becas del portafolio del Programa Nacional de Estímulos, con el objetivo de que los interesados logren consolidar sus propuestas.

Las becas a las que se les prorrogó la fecha de cierre corresponden a la oferta de la segunda fase. Se trata de 16 de las 25 convocatorias del capítulo Economía Naranja, con las cuales el Ministerio de Cultura entregará $5.610 millones para impulsar acciones de los 7 ejes de la Política: Información, Inspiración, Inclusión, Industria, Integración, Infraestructura e Instituciones.

El capítulo Naranja del portafolio está conformado por 25 convocatorias, 22 de las cuales son totalmente nuevas. Estos estímulos buscan fortalecer las capacidades para la creación, la generación de condiciones de sostenibilidad y asociatividad, así como el desarrollo de un ambiente propicio para la participación y posicionamiento en los mercados locales e internacionales de los bienes y servicios culturales y creativos del país.

Asimismo, esta iniciativa buscar ayudar a brindar sostenibilidad a los agentes y organizaciones, tal y como lo plantean los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) definidos por la Organización de las Naciones Unidas.

Estas son las 16 becas que ampliaron sus fechas de cierre: 

1. Becas de investigación sobre crecimiento y sostenibilidad de emprendimientos e industrias culturales
Fecha de cierre: 25 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 13 de septiembre de 2019

2. Becas para el diagnóstico de dinámicas de sostenibilidad en bienes y servicios con contenido patrimonial
Fecha de cierre: 25 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 13 de septiembre de 2019

3. Becas para investigar el impacto de las salas y los espacios alternos en la circulación y consumo de los bienes y servicios culturales de las industrias culturales
Fecha de cierre: 25 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 13 de septiembre de 2019

4. Becas de laboratorios de innovación para la economía naranja 
Fecha de cierre: 5 de julio
Fecha de publicación de resultados: 26 de septiembre de 2019

5. Becas para el fortalecimiento y transferencia de capacidades y conocimientos de emprendimientos culturales 
Fecha de cierre: 5 de julio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 26 de septiembre de 2019

6. Becas para procesos de formación del recurso humano del sector audiovisual 
Fecha de cierre: 28 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 6 de septiembre de 2019

7. Becas para procesos de formación en audiovisuales para colombianos en el exterior 
Fecha de cierre: 28 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 6 de septiembre de 2019

8. Becas para la producción de bienes y servicios creativos innovadores
Fecha de cierre: 21 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 23 de agosto de 2019

9. Becas de programación para gestores culturales 
Fecha de cierre: 5 de julio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 2 de septiembre de 2019

10. Becas para la distribución de bienes y servicios creativos 
Fecha de cierre: 20 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 13 de septiembre de 2019

11. Becas para la distribución de catálogos de bienes y servicios creativos 
Fecha de cierre: 17 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 13 de septiembre de 2019

12. Becas para la sostenibilidad de infraestructuras culturales y creativas 
Fecha de cierre: 28 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 13 de septiembre de 2019

13. Becas a proyectos comunitarios en turismo cultural 
Fecha de cierre: 28 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 30 de agosto de 2019

14. Becas de formación en mentalidad y cultura para el emprendimiento cultural 
Fecha de cierre: 21 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 15 de agosto de 2019

15. Becas para desarrollo en etapa inicial de bienes y servicios creativos  
Fecha de cierre: 28 de junio de 2019
Fecha de publicación de resultados: 30 de agosto de 2019

16. Becas para la realización de circuitos de las artes escénicas en infraestructuras culturales 
Fecha de cierre: 28 de junio

Fecha de publicación de resultados: 13 de septiembre

Artistas, emprendedores y empresarios culturales y creativos podrán postular sus proyectos pertenecientes a los sectores de las artes y el patrimonio, las industrias culturales y creaciones funcionales, nuevos medios y software de contenidos, para acceder a los más de 164 estímulos que se entregan en esta fase.

El Ministerio de Cultura está recorriendo los 32 departamentos del país con el fin de socializar y resolver las inquietudes de la ciudadanía respecto a la oferta de II Fase del portafolio de Estímulos 2019.

Ministerio de Cultura
Calle 8 # 8-43 Bogotá, Colombia
www.mincultura.gov.co   

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¿Quiere aprender sobre patrimonio cultural colombiano? (desde MinCultura)

¿Quiere aprender sobre patrimonio cultural colombiano?, le tenemos dos opciones

Hay un curso virtual y uno presencial, ambos orientados a promover el conocimiento, protección y apropiación del patrimonio cultural mueble e inmaterial del país. Unesco, SENA y el Archivo General de la Nación contribuyen a esta iniciativa de Mincultura. 

Se trata de un curso virtual y uno presencial que buscan fortalecer la función social del patrimonio, su protección y promoción, tal y como lo plantea el Plan Nacional de Desarrollo (PND) 2018-2022 ‘Pacto por Colombia, pacto por la equidad’.

La primera opción de formación es virtual y está abierta para todos los colombianos. La realiza el Ministerio de Cultura, en alianza con el Archivo General de la Nación y el Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA).

Se trata del curso ‘Vivamos el Patrimonio’, programado para desarrollarse en 4 semanas, con una intensidad de 40 horas (en promedio se requiere dedicar un mínimo dos horas diarias), en las que se realizarán cuatro módulos especializados:

  • ‘Cultura y Patrimonio’
  • ‘Somos Patrimonio’
  • ‘Problemática y Acciones contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales’
  • ‘Valoración y Significado del Patrimonio Cultural’.

Los interesados en participar en este curso virtual deben estar registrados en la plataforma Sofía Plus del SENA. El cierre de inscripciones es el 31 de julio de 2019.

Para registrarse en SOFIA Plus ingrese a: http://oferta.senasofiaplus.edu.co/sofia-oferta/  y haga clic en el botón Registrarse’. El código asignado para realizar la inscripción es 1294269.

De este proceso de formación virtual que realiza el Ministerio de Cultura desde 2008 han participado 2.623 personas, de las cuales 1.217 han obtenido el certificado de estudio. 

Esta iniciativa de Mincultura forma parte del programa para prevenir y contrarrestar el tráfico ilícito de bienes culturales  que se adelanta desde 2005, y del que participan entidades como el Archivo General de la Nación (AGN),  la Aeronáutica Civil, la Fiscalía General de la Nación, la Policía Nacional, la Procuraduría General de la Nación, el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (Icanh), el Ministerio de Relaciones Exteriores,  el SENA, el Servicio Geológico Colombiano, Consejo Internacional de Museos – ICOM Colombia, y la Universidad Externado de Colombia.

Mayores informes sobre el curso ‘Vivamos el Patrimonio’ con: 
Carolina Araujo, Grupo de Bienes Culturales Muebles – Dirección de Patrimonio. Teléfono: +(57 1) 342 4100 ext. 1629, Cra. 8 No 8-53 Bogotá, Colombia – caraujo@mincultura.gov.co

Arauca y Casanare recibirán formación presencial

La segunda opción de formación es para las personas de los departamentos de Arauca y Casanare, pues se trata de un curso presencial denominado ‘Mi patrimonio, mi región’, el cual es financiado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), a través del Fondo para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial.

Con este proceso de formación, el Ministerio de Cultura busca fortalecer las capacidades para la identificación, gestión y salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) en los portadores de la tradición y diversos actores sociales ligados a la gestión cultural de los ‘Cantos de Trabajo del Llano colombo-venezolanos’, manifestación declarada por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad en condiciones de salvaguardia urgente.

Está dirigido a los responsables del tema cultural, portadores de la tradición, gestores culturales, investigadores, integrantes de los consejos municipales y departamentales de patrimonio y de cultura, igual que vigías de patrimonio, funcionarios de las casas de cultura, bibliotecas públicas y centros de memoria, entre otros.

Las inscripciones que cierran el próximo 7 de junio son solo para residentes los departamentos de Arauca y Casanare. La lista de los seleccionados se dará a conocer el 17 de junio. 

El curso se realizará en las ciudades de Arauca (Arauca) y Yopal (Casanare) con 60 inscritos distribuidos en ambos departamentos. La metodología es totalmente participativa, para permitir que los estudiantes se involucren de manera activa desde su experiencia y saberes a la construcción de conocimiento sobre PCI y la gestión social del patrimonio.

Las personas interesadas deben enviar la ficha de postulación Ficha de postulacion 15-05-2019.pdf completamente diligenciada y fotocopia del documento de identidad a los siguientes correos electrónicos: rflorez@mincultura.gov.co o fcirpa@gmail.com antes de las 11:59 p. m., del 7 de junio.

Este curso se realiza en cumplimiento de uno de los compromisos adquiridos por el Gobierno Nacional en el Taller Construyendo País que se llevó a cabo en Yopal, Casanare, en enero de 2019.

Ministerio de Cultura
Calle 8 # 8-43
Bogotá, D. C., Colombia

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